Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение общеразвивающего вида детский сад №62 «Жемчужинка»

 

ПРОЕКТ

«МИНИ-МУЗЕЙ «РУССКАЯ ИЗБА»

 

Подготовили и провели:

воспитатель Таранова С.Ю.

воспитатель Рахимова Т.С.

 

г. Мытищи, 2018 г.

 

Тип проекта:  познавательно-исследовательский

Вид проекта: межгрупповой

Продолжительность: долгосрочный.

Участники проекта: дети , воспитатели, родители.

Проблема: Как раньше жили на Руси?

Цель: Цель:  приобщение детей культурному наследию русского народа.

Задачи:

• Осуществлять комплексный подход к нравственно – патриотическому воспитанию дошкольников;
• Вызвать у детей интерес, уважение к истории, культуре, языку русского народа;
• Познакомить детей с разными формами устного народного фольклора;
• Познакомить детей с особенностями народного быта;
• Воспитывать у детей гордость за свою страну, ее историю;
• Расширять кругозор детей, словарный запас при знакомстве с предметами быта, традициями русского народа;
• Развивать связную речь детей при описании предметов быта, составлении рассказов, загадок о праздниках, традициях, проведении экскурсии;
• Развивать выразительную сторону речи при рассказывании потешек, народных песенок, закличек;
• Познакомить детей с разными видами народного творчества;
• Привлекать родителей к активному участию в обогащении экспонатов музея, организации и проведении семейных фольклорных досугов, посиделок

Срок реализации проекта: 2018-2019 уч.год.

Предполагаемый результат:

1. Обогащение знаний детей о быте русского народа, его традициях, обычаях и культуре.
2. Обогащение знаний об устном народном творчество, знать характерные особенности народного творчества.
3. Применять элементы росписи декоративно-прикладного искусства в рисунках.
4. Видеть взаимосвязь реальной действительности и народного искусства.
5. Разнообразие народного декоративно-прикладного искусства, различать произведения русского народа, сказки, песни, малый устный фольклор.

Предварительная работа:

Этапы проекта:

I этап – подготовительный.

• Создание необходимых условий для реализации проекта.
• приобщение специалистов ДОУ для осуществления проекта.

II этап – основной (практический)

1. сбор экспонатов музея;
2. накопление методического материала для дальнейших посещений музея детьми;
3. составления  перспективно-тематического плана в соответствии народным календарем.

III этап- заключительный.

1. Проведение выставок, фольклорных праздников на основе полученной информации детьми при посещении музея.

 

Описание экспонатов музея:

1. Предметы русского быта;
2. Герои фольклора устного народного творчества;
3. Мебель, текстиль, используемые на Руси.

Взаимодействие с родителями.

Участие родителей в подборе экспонатов музея.

Календарно-тематическое планирование

Мини-музей «Русская изба» используется для проведения различных занятий, на которых дети воспитываются нравственно, духовно и приобретают первоначальные азы патриотизма. Так же хорошо развивается разговорная речь детей, расширяется словарный запас, дети получаю здесь положительные эмоции, учатся воображать. Любой экспонат музея может подсказать тему для интересного разговора. На базе мини-музея проводятся развивающие познавательные занятия и развлечения. Экспонаты музея постоянно используются воспитателями на занятиях по развитию речи, изобразительной деятельности и ручного труда.

1. В младшей и средней группах проводятся ознакомительные экскурсии 1 раз в год.
2. В старшей и подготовительной группе проводится работа в рамках кружка «Русские посиделки» 2 занятия в месяц.

 

Старшая группа.

месяц	Наименование тем	Содержание занятия
		Программное содержание	Литература.
Сентябрь	1«Милости просим, гости дорогие». Путешествие в прошлое жилища.                     2.«Весела была беседа». Русский самовар и чаепитие на Руси.	Воспитывать желание познавать культуру своего народа. Познакомить  с местом проживания наших предков – русской избой. Углубить знания об истории жилища; научить ориентироваться в прошлом и понимать, что человек постоянно стремился улучшить свое жилье.   Развивать творческие возможности детей, их образную разговорную речь.	Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.30 Дыбина О.В. «Что было до…»с.56                     Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.136
октябрь	1.«Будет хлеб – будет и праздник». Лепка из соленого теста.   . .                                       2. . Посуда вчера и сегодня. Путешествие в прошлое посуды. .                         3. Народный праздник Покров	Дать знания о традициях народных земельно-календарных Праздников. Совершенствовать умение использовать в работе разный художественный материал. Воспитывать бережное отношение к хлебу, уважение к работе хлеборобов.                             Дать представление о том, какая посуда была раньше, воспитывать любовь к русским традициям. Познакомить детей с историей посуды, с процессом ее преобразования человеком; активизировать познавательную деятельность; вызвать интерес к предметам рукотворного мира в прошлом. .   Рассказать детям о празднике Покров, народных приметах и обычаях, с ним связанных.	Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет» С.9 Фирсова А. «Чудеса из соленого теста». Пирог Играющие делятся на две команды. Команды становятся друг против друга. Между ними садится «пирог» (на него надета шапочка). Все дружно начинают расхваливать «пирог»: Вот он какой высоконький, Вот он какой мякошенький, Вот он какой широконький. Режъ его да ешь! После этих слов играющие по одному из каждой команды бегут к «пирогу». Кто быстрее добежит до цели и дотронется до «пирога», тот и уводит его с собой. На место «пирога» садится ребенок из проигравшей команды. Так происходит до тех пор, пока не проиграют все в одной из команд. ЛялинаЛ.А. «Русские народные игры», с. 49.   Дыбина О.В. «Что было до…»с.         Куприна Л.С. и др. «Знакомство детей с русским народным творчеством», с. 185.
Ноябрь	1.Путешествие в прошлое одежды.                 2.Русский костюм	Знакомить детей с историей и особенностями русского народного костюма. Побудить детей ориентироваться в прошлом одежды; вызвать интерес к процессу изменения и преобразования одежды. Формировать умение передавать в рисунке народный характер узоров. Использовать в рисунке народные мотивы.	Дыбина О.В. «Что было до…»с.29,75. Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.313         Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет» С.32.
Декабрь	1.«Здравствуй, зимушка-зима». Беседа о приметах зимы. Рассказывание сказки «Проказы старухи-зимы».   2.Зимние святки. «Выпал беленький снежок»	Дать знания о характерных особенностях зимы. Продолжать знакомить детей с фольклором.             Воспитывать интерес  к народным праздникам. Познакомить детей с традициями русского народа .Рассказ воспитателя о праздниках, которые отмечают в период зимних святок (Рождество, Новый год) Познакомить с хороводом. Проведение русских народных игр «Лиса и зайцы», «Медведь».	Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.73.             Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры». Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.150 Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.116
Январь	1.Валенки.           2. Сочельник и Крещение 19 января.	Закрепить знания детей о производстве валенок, их назначении, обычаях, связанных с этой обувью,   Дать знания детям об обычаях и праздновании народных праздников.	Конспект.           Конспект досуга.
Февраль	1.  «Гуляй, да присматривайся» Беседа о характерных особенностях зимних месяцев. Рассказывание сказок «Два Мороза», «Мороз Иванович»   2. «Ой, ты, Масленица»	Развивать умение слушать сказки, выделять персонажей. Воспитывать интерес к русским сказкам. Систематизировать знания о зиме, используя народные приметы.         знакомить с народными обрядовыми песнями. Дать знания о праздновании масленицы на Руси. Проведение русских народных игр «Горшки» и «Гори, гори ясно».	Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.76. Мулько И.Ф. «Развитие представлений о человеке в истории и культуре»,с.35.         Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.97,157. Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.157.
Март	1. «Веснянка в гости к нам спешит»       2.  «Сия прялка изрядна- хозяюшка обрядна» Путешествие в страну волшебной прялки.	Развивать знания о приметах весны. Повторение закличек, песенок, пословиц о весне.   Вызвать у детей интерес к прялке, к истории ее создания, познакомить с назначением прялки; воспитывать уважительное отношение к труду взрослых. Проведение русской народной игры «Прялица».	Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет»,с.       Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.139. Дыбина О.В. «Что было до…»с.85.
апрель	1. «Шутку шутить – людей насмешить»           2. Вербное воскресенье.       3. «Красная горка» Роспись пасхальных яиц. Лепка из теста.	Развивать интерес к народным произведениям Познакомить детей с народным юмором, потешным фольклором, «докучными сказками»   Рассказать детям о праздновании вербного воскресенья и вербе.     Познакомить детей с традициями народных гуляний на Пасхальной неделе.	Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.82.       Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.166.   Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.84, 158. Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.362,169.
Май	1. Знакомство с русским платком.   .                   2. Троица.                   3. «Прощание с избой»	·         Познакомить детей с деталью женской одежды – платком. ·         Дать представления об истории возникновения платка ·         Познакомить с Павловским платком. Учить детей использовать платок, как модный современный аксессуар одежды.   Дать детям знания о праздновании Троицы, об обрядах «завивания» березки,  «кумления» и «проводов русалок». Проведение русских народных игр «Венок», «В кресты», хоровода «Во поле березка стояла».   Закрепить знания о быте русского народа. Закрепить знание русского фольклора.	Дыбина О.В. «Что было до…»с.88-92.   Гаврилова И.Г. Истоки русской народной культуры в детском саду. С. 90.               Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.175.             Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры».с.87.

 

 

Подготовительная группа

 

месяц	Наименование тем	Содержание занятия
		Программное содержание	Литература
Сентябрь	1. Как работали и отдыхали на Руси, или Посиделки в горнице.   2. Семейные обычаи на Руси.	Рассказать детям об истории русского самовара, о традиции чаепития. Воспитывать дружеские отношения, умение слушать друг друга.   Расширять и углублять представления детей о старинных семейных обычаях, закреплять знания старинных русских имен.	Лялина Л.А. «Народные игры в детском саду»,с.56.           . Мулько И.Ф. «Развитие представлений о человеке»,с.64.
Октябрь	1. «Сентябрь пахнет яблоками, а октябрь капустой» Капустинские посиделки.     2. Путешествие в прошлое весов.             3. Народный Праздник Покров.	Познакомить детей с характерными признаками осени, народными приметами, пословицами, поговорками Познакомить с народным праздником Покровом.   Закрепить знания детей о прошлом счетных устройств, развить ретроспективный взгляд на предметы (на весы); активизировать познавательную деятельность детей.   Продолжать знакомить детей с народными праздниками, обрядами и обычаями.	Лялина Л.А. «Народные игры в детском саду»,с.63. Гаврилова И.Г. Истоки русской народной культуры в детском саду. С.80.   Дыбина О.В. «Что было до…»с.103.                   Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.183.
Ноябрь	1.Русская матрешка.	Познакомить с историей рождения русской деревянной матрешки, показать разнообразие видов данной игрушки. Формировать творческие способности детей. .	Соломенникова О.А. «Радость творчества», с.89. Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры». .172 Соломенникова О.А. «Радость творчества», .92.
декабрь	1. Голубая  Гжель. Ознакомление с гжельской керамикой.                   2 Тема: Илья Муромец и Соловей Разбойник.	Расширять знания детей об истории гжельского промысла. Учить выделять характерные особенности гжельского промысла. Продолжать воспитывать интерес к искусству гжельских мастеров Закреплять навыки рисования всей кистью, ее концом, без прорисовки карандашом.   Воспитывать гордость и уважение к русским богатырям. Знать картины русских художников.	Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет», с.46. Соломенникова О.А. «Радость творчества», с.                   Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры». с.174
Январь	1 Чудо, чудо – Рождество. Знакомство детей с рождественскими колядками и новогодними песнями.           2.Сочельник и Крещение 19 января.	Познакомить с православным праздником Рождества. Приобщать к историческим традициям русского народа. Дать детям знания об обычае на Святки рядиться, чтобы изменить внешность. Познакомить с новогодними песнями «овсенями».   Дать знания детям об обычаях и праздновании народных праздников. .	Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет», с.51. Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.152.             Мулько И.Ф. «Развитие представлений о человеке в истории и культуре»,с.55.
Февраль	1.Путешествие в прошлое куклы.                             2.Русские красавицы	Развивать ретроспективный взгляд на предметы; помочь детям ориентироваться в прошлом и настоящем куклы. Побудить детей понимать назначение куклы; закрепить умение определять материал (дерево, ткань, капрон, фарфор, солому); помочь детям осознать, что люди заботятся о них, создавая игрушки; научить ориентироваться в прошлом.   Познакомить с образом русской женщины в народном творчестве, раскрыть понятие «русская красавица». Учить правильно передавать пропорции лица, подчеркивать размером, цветом главное в рисунке.	Дыбина О.В. «Что было до…»с.108.                                 Князева О.Л., Маханева М.Д. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры». С. 163.
Март	1. «Широкая Масленица»             2.Русская вышивка. Из истории русской вышивки.         .	Познакомить с происхождением древнего праздника Масленицы, его традициями. Воспитывать интерес к русским традициям.   Познакомить с историей русской вышивки, показать красоту вышитых изделий. Расширять представления о композиционном построении узора. Показать особенности эскизов вышивки, выполненных из растительных и геометрических элементов. Воспитывать уважение к труду вышивальщиц.	Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет», с.68.             Соломенникова О.А. «Радость творчества», с.70.
Апрель	1. «Без частушек прожить можно, да чего-то не живут»         2.Пасха-праздник торжества жизни. Яичко-расписное.         .	Дать детям знания о характерных признаках частушки; познакомить с плясовыми частушками; с частушками исполняемыми в разных регионах России.   Познакомить с обрядовым праздником-Пасхой, его значением в жизни наших предков, с пасхальными натюрмортами. Учить составлять цветочную композицию на подносах разной формы. Продолжать знакомить  с русскими народными традициями.	Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством», с.64.         Дыбина О.В. «Что было до…»с.119. Мулько И.Ф. «Развитие представлений о человеке»,с.59,60.
Май	1. .Дивный букет из Полхов-Майдана.                 3 «Во поле березонька стояла» Троица                             Итоговое мероприятие. Досуг «Веселая ярмарка»   ·	Формировать знания о народном декоративно- прикладном искусстве, развивать интерес к выполнению растительного орнамента. Познакомить с особенностью палитры Полхов -Майдана.   Познакомить с принципами построения декоративного пейзажа, мотивом росписи «домики». Закреплять навыки рисования кистью   Познакомить с обрядовым праздником, который знаменует прощание с весной и встречу лета-Троицей. Совершенствовать полученные знания, художественные умения и навыки в собственном творчестве.   ·         Развивать интерес к народному декоративно-прикладному искусству. Способствовать развитию эстетического вкуса, формированию восприятия прекрасного. Закреплять знания детей о характерных особенностях разных видов росписи, используя разнообразные приемы работы кистью в изображении знакомых элементов. Воспитывать интерес к быту, обычаям России.	Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет», с.74.             Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет», с.77.         Королева Т.В. «Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет», с.96.             Лялина Л.А. «Народные игры в детском саду».

Практический материал.

Экскурсия в мини- музей «Русская изба»

«Милости просим, гости дорогие».

для детей старшей группы

Цель: ознакомление  детей с бытом русского народа.

Задачи:

Образовательные:

1. Открыть ребенку доступ к культуре своего народа, знакомя его с особенностями повседневного быта, обычаями, традициями, русской народной музыкой, играми.
2. Познакомить детей с избой – жилищем крестьянской семьи, русской печью. Обогатить словарь детей народными пословицами, поговорками, новыми словами (ухват, чугун, кочерга и т.д.).

Развивающие: Развить связную монологическую речь и коммуникативные умения при  помощи социо-игровых подходов и народных игр.

Воспитательные:

1. Вызвать у детей интерес к русской старине и положительно воздействовать на их эмоции, развивать их фантазию, любознательность и творчество, формировать способность взаимодействовать друг с другом в игровых ситуациях.
2. Вызвать у детей эмоциональную отзывчивость к русской народной музыке, воспитывать культуру слушания и зрительного восприятия.
3. Воспитывать бережное отношение к старинным вещам, народным традициям, обычаям гостеприимства, интерес к русскому фольклору.

Словарная работа:  изба, печь, ухват, кочерга, чугун, баян, бубенцы, ложки.

Предварительная работа: рассматривание иллюстраций в книгах с изображением старинных предметов быта. Разучивание пословиц, поговорок, загадок, небылиц, хороводов. Чтение русских народных сказок.

Оборудование:   “Русская изба”, оснащённая  предметами  русского быта, клубочек, запись  русской народная мелодии «Барыня», шапочка-маска для р.н. игры « Пирог», русский народный костюм для хозяйки.

Ход:

Хозяюшка: Здравствуйте гости дорогие! Милости прошу в мою избу!

Горница у меня небольшая

Да красивая какая!

Проходите хорошо всё обглядите.

Чтобы узнать о чём мы будем сегодня разговаривать. Отгадайте-ка загадку.

«Наша толстая Федора

Наедается не скоро

А зато, когда сыта

От Федоры теплота.»

Правильно, дети! Самое главное  в деревенской избе – это печь. Она находилась в центре избы. Русская печь массивна и долго сохраняет тепло.   Затрещит мороз на дворе, завоет ветер в трубе, а у печки и тепло и уютно. Русская печь  получила своё зарождение и развитие на Руси около четырёх тысяч лет назад. Русскую печь можно по праву считать гордостью русского народа.

(Дети разглядывают печь, хозяйка показывает и называет её части)

Хозяюшка:  Печь  —  это очаг для приготовления пищи, варочная камера – горнило, и есть то место, в котором разводят огонь и готовят пищу. Разогретое горнило часами хранит тепло, в нём можно готовить очень вкусную еду. Какую пищу в ней готовили? (щи, каша, картошка, блины)

Каша или блины, приготовленные в такой печи, отличаются по вкусу от той же еды, приготовленной  на плите.

А ещё в ней сушили продукты и одежду, на ней спали, раньше  даже мылись. То есть внутрь печи свободно пролезает взрослый человек. (Во время Великой отечественной войны некоторые люди спасались от облав фашистов, залезая внутрь печи). При помощи разогрева тела внутри печи, на Руси изгоняли хворь, например, простудные заболевания. Зимой в мороз  кур под печкой держали.

Хозяюшка: В  нижней части печки остается свободное пространство — подпечье части печи.  Его используется для хранения печного инвентаря: ухватов, кочерги, совков и др. (показывает утварь)

Поверху горнило в русской печи располагается лежанка. Дети, как вы думаете, для чего служило это место? (Для  отдыха и сна людей). Высота такой лежанки чаще всего позволяла человеку сидеть.

Хозяюшка: Под лежанкой  есть печурки. Они  использовались не только для ускорения нагревания избы, но и в качестве сушилок. Что можно сушить в печурках. (валенки, носки, чулки и т.д.)

Не зря в старину говорили:

« Печка кормит, печка греет, печка мать родная»

Народная мудрость гласит: «Не красна изба углами, а красна пирогами»

По тому, какой мастерицей была хозяйка, судили люди и о семье.  Все это хозяйство у печи называлось бабьим углом. Здесь было все, что нужно ей, чтобы приготовить обед и накормить скотину. А готовить приходилось много, ведь семьи были большие. Вот и брала хозяюшка в руки ухват и ворочала огромные чугуны.

Хозяюшка: Ох, заболталась, я с вами! А обед- то готовить надо! Может поможете мне? А в чём же варили еду? ( Дети рассматривают чугун, горшок)

Игра «Варим щи» (дети складывают в чугун овощи, из которых варят щи)

Чтобы щи сварить, нужно печку истопить. Топится она  дровами.  Каких дрова вы знаете?  (берёзовые, дубовые, липовые, еловые).

Дети дрова кладут в печь, хозяйка печь затапливает.

Хозяюшка: Чтобы не обжечься, нужно чугун в печь ухватом брать (ребёнок берёт чугун и ставит в печь).

А, чтобы угли не разгорались, их кочергой  размешивали ( хозяйка показывает).

А пока, щи наши варятся, мы с вами поиграем.

Игра «Пирог»

(Играющие делятся на две команды. Команды становятся друг против друга. Между ними садится «пирог» (на него надета шапочка).

Все дружно начинают расхваливать «пирог»:

Вот он какой высоконький,

Вот он какой мяконький,

Вот он какой широконький.

Режь его да ешь!

После этих слов играющие по одному из каждой команды бегут к «пирогу». Кто быстрее добежит до цели и дотронется до «пирога», тот и уводит его с собой. На место «пирога» садится ребенок из проигравшей команды. Так происходит до тех пор, пока не проиграют все в одной из команд.)

Хозяюшка: А теперь я хочу с вами послушать русскую народную мелодию, а какую вы мне скажете сами. А вы слушаете внимательно, а потом скажите  какие музыкальные инструменты вы услышите. (фонограмма « Барыня», после дети называют и  показывают Хозяюшке услышанные муз. инструменты на картинках.)

Хозяюшка: Молодцы хорошо играете, а я хочу знать, какие поговорки о труде вы знаете?  Ведь русский народ очень трудолюбивый. Летом в поле, в огородах трудились. Зимой пряли, шили, вязали, из дерева вырезали, рукодельничали, да лапти плели.

К кому клубочек попадёт, тот поговорку о труде назовёт.

Игра «Клубочек»

 

Хозяюшка: А пока мы играли, щи наши  сварились. ( Хозяйка достаёт щи из печки). Помогли вы мне. Спасибо.  А за это у меня для вас угощение есть.

Хозяйка угощает детей пирогом.

Хозяюшка: Вы, наверное, устали много интересного узнали. Пора вам отдохнуть. А мне делами заняться. До свидания!

Дополнительный материал

Печь в русской культуре. Печь являлась важнейшим элементом русского быта, и поэтому она часто фигурирует в фольклоре, в частности, в народных сказках. Положительные персонажи сказок часто любят сидеть или лежать на печи. Илья Муромец провел на ней 33 года своей жизни, Емеля, не желая покидать уютную лежанку, ездил на печи. Такую же любовь к печи обнаруживает и Баба-Яга, что, впрочем, не мешает ей делать попытки изжарить заблудившихся детей. Печка иногда наделяется человеческими чертами, способностью разговаривать: например, в сказке «Гуси-лебеди» девочка в поисках пропавшего брата набредает на печь, стоящую в чистом поле, и спрашивает у неё совета. Печь предлагает ей отведать пирожков, а впоследствии, на обратном пути, прячет девочку от погони. А так же сказки:

«Царевна-лягушка», «Лиса и заяц», «Финист – ясный сокол», «Лисичка со скалочкой»

С печью связано так же множество суеверий. К примеру, на ночь в печь клали полено и сосуд с водой, чтобы  печь и огонь не испытывали нужды ни в еде ни в питье.

Не давали никому углей из печи – уйдёт достаток!

Выселяясь из отцовского дома, молодая семья брала к своему новому очагу горящие уголья со старого (это сохраняло родственные связи).

Если огонь в очаге погасал, это сулило всякие беды.

По колебанию пламени предсказывали судьбу и угадывали будущий урожай.

Пословицы и поговорки

Без работы и печь холодна.

Хочешь есть калачи- не сиди на печи.

У печи всё красное лето.

Загадки

«То она  печёт блины,

То показывает сны.»

«Попало наше тесто

В горячее место.

Попало – не пропало,

Румяной булкой стало.»

«В избе – изба,

На избе – труба,

Зашумело в избе,

Загудело в трубе.»

«Стоит изба из кирпича,

То холодна, то горяча»

Литература:

О.Л. Князева, М. Д. Маханева «Приобщение детей к истокам русской народной культуре»

 

Конспект занятия «Весела была беседа»

С чаепитием.

 

Цель: Формировать представления о предметах быта в Русской избе: печь, самовар, ухват, кочерга, коромысло, ведро. Обогатить словарный запас детей. Воспитывать устойчивый интерес и уважение к истории и культуре русского народа.

Материал: иллюстрации с изображением предметов быта, а также реальные предметы быта, характерные для Древней Руси: печь, пряха, люлька, чугунок, коромысло, ухват, самовар.

Ход: Хозяйка приглашает детей в избу.

Рассказывает детям о предметах быта в русской избе, их назначении, используя иллюстрации, а также реальные предметы.

Воспитатель: Входя в избу, волей-неволей каждый должен поклониться хозяевам, а то и шишку на лбу можно набить: дверь в избу низкая. А порог, наоборот, высокий, чтоб меньше дуло.

Войдя в избу, на печь сразу обратишь внимание: она занимает почти пол-избы.

Без печи хата – не хата.

С печью связаны весь быт, вся жизнь крестьянина. Народ недаром наделял печь волшебными свойствами, а образ печи стал традиционным для русских сказок: она прячет Машу и её братца от злых гусей-лебедей, везёт Емелю к царю и т. д. Печь складывали из кирпича, а сверху обмазывали глиной. Такой русская изба дожила и до наших дней. Человек, который умел класть печь, – печник – пользовался почётом и уважением. Слава о хорошем печнике шла по всей округе. Важно было не просто сложить печь: она должна была как можно дольше держать тепло, а дров требовать как можно меньше.

Когда в печи жарко – тогда и варко.

Печь не только обогревала избу. В печи пекли хлеб, готовили еду себе и домашней живности. На печи сушили одежду, обувь, грибы, ягоды, мелкую рыбёшку. Здесь можно было спать. Для этого делалась специальная лежанка.

Правый от печи угол назывался бабий кут. Здесь командовала хозяйка, всё было приспособлено для приготовления пищи, стояла прялка. Отсюда и слово закуток, то есть отгороженное где-нибудь в помещении место, обособленный уголок.

Другой, левый от печи угол, назывался красный, то есть красивый. Здесь стояли стол, скамейки, висели иконы. Это было особое место для гостей.

Русский народ всегда славился своим гостеприимством:

Что есть в печи – всё на стол мечи.

Не красна изба углами, а красна пирогами.

Умей в гости звать, умей и угощать.

На столе в избе всегда стоял горячий самовар. Послушайте загадку:

У носатого, у Фоки

Постоянно руки в боки.

Фока воду кипятит, и как зеркало блестит.

Самовар изобрели очень давно в городе Туле. Вода в нём быстро закипала и долго не остывала. Несмотря на изобретение газа и электричества, самовар сохранился до наших дней. Наши предки , в отличие от нас, пили чай не просто из стаканов и чашек, а наливали его в блюдце, которое держали за донышко.

Воспитатель приглашает попить чаю из самовара с традиционным русским угощением: сушками, кренделями, сухарями, мелко колотым сахаром, разным вареньем.

Хлебом-солью привечаем,

Самовар на стол несём.

Мы за чаем не скучаем,

Говорим о том, о сём.

Во время чаепития воспитатель рассказывает о назначении кухонной утвари, загадывает загадки.

Чёрный конь скачет в огонь. (Кочерга)

Длинная рука чугунок держит за бока. (Ухват)

На плечах дуга держит вёдра, в них – вода. (Коромысло)

Новая посуда, а вся в дырках. (Решето)

Воспитатель: Почти всё в избе делалось своими руками. Люди долгими зимними вечерами резали миски и ложки, долбили ковши, ткали, вышивали, плели лапти, корзины. Хотя и не отличалось убранство избы разнообразием мебели: стол, лавки, скамьи, сундуки, – всё делалось тщательно, с любовью и было не только полезным, но и красивым, радующим глаз. Это стремление к прекрасному, мастерство передавалось от поколения к поколению. Поэтому неудивительно, что обычные бытовые предметы становились всё совершеннее. Появлялись народные умельцы, зарождались промыслы. Любая вещь, будь то детская люлька или ковш, – всё украшалось резьбой, вышивкой, росписью или кружевом, причём всё принимало определённый образ. Например, на полотенцах чаще всего вышивались петухи; на люльке вырезалось и раскрашивалось солнышко.

Самой распространённой обувью русского народа были лапти. Недаром говорится – “лапотная Русь”. Не только для крестьян, но и для большинства небогатых горожан лапти были единственной доступной обувью.

Материал для лаптей было найти нетрудно: их плели из липы, ивы, вяза, берёзы, дуба. На одну пару лаптей требовалось ободрать три-четыре деревца. Для прочности и утепления лаптей внутрь стелили солому, а подошвы подшивали конопляной верёвкой. Ноги в таких лаптях не промокали и не замерзали. Плелись лапти без различия правой и левой ноги:

Только лапоть на обе ноги плетётся, а рукавички – розни.

Плетением лаптей занимались, в основном, старики. Хороший мастер мог за день сплести две пары лаптей:

Торопясь, и лаптей не сплетёшь.

Носились лапти недолго: в горячую крестьянскую пору – четыре дня, а зимой – десять дней.

В дорогу идти – пять пар плести.

Но зато и стоили лапти дёшево – не более пяти копеек (а сапоги несколько рублей). Отсюда их доступность и распространённость.

К чаепитию

Выносит самовар, обращается к детям:

Я иду, иду, иду,

Самовар в руках несу,

Самовар в руках несу,

Прибауточку пою.

“С чая лиха не бывает!”,

– Так в народе говорят.

Чай – здоровье, всякий знает,

Пей хоть пять часов подряд

Тары-бары-растабары,

Выпьем чай из самовара

С сушками, ватрушками

И с блинами русскими!

Приятного аппетита!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Экскурсия в мини музей «Русская изба»

для детей второй младшей и средней групп
Тема: «Русская народная игрушка»

Цель: Формирование представлений о различных видах народной игрушки.

Задачи:

1. Дать первоначальные знания детям о истории России русской народной игрушки.
2. Учить устанавливать связь между назначением предметов и их строением, а также материалами, из которых они изготовлены.
3. Воспитывать интерес к народным промыслам; бережное отношение к игрушкам.

Ход экскурсии:

В группу воспитатель вносит игрушку би-ба-бо бабушка и от её имени говорит.

Бабушка Забавушка

Здравствуйте ребята, вы не видали, здесь колобок не пробегал? Вчера сшила колобка из лоскутков, хотела вам сегодня сказку про него рассказать, а он убежал. Что мне теперь делать, как вам сказку без колобка рассказывать?

Воспитатель:Ребята поможем бабушке найти колобка. Я знаю, что сегодня открылась выставка старинных игрушек у нас в саду, может колобок туда побежал. Пойдёмте посмотрим.

Дети с воспитателем проходят в музей и рассаживаются на лавках.

Воспитатель:

Вы знаете ребята куда мы пришли? (в музей) ..

Кто знает, что такое музей? (Воспитатель даёт определение. Это помещение, где хранятся старинные предметы, которыми пользовались наши прабабушки, прадедушки или даже прапрабабушки и прапрадедушки.)

А сегодня здесь открылась выставка старинных игрушек, которыми играли ваши бабушки и дедушки.

А как нужно вести себя в музее? (не шуметь, не трогать предметы-экспонаты руками).

Воспитатель обращает внимание, что кто-то шумит за печкой. Достаёт домовёнка Кузю.

Да это же домовёнок, хранитель нашего музея. Давайте спросим может он видел колобка, которого сшила бабушка Забавушка. (Спрашивают.)

Домовёнок предлагает посмотреть в деревянных игрушках. Воспитатель подходит к деревянным игрушкам и обращает внимание детей на них.

Игрушки тарарушки

Ребята, из чего сделаны эти игрушки? (из дерева)

Значит они какие? (деревянные)

Первые игрушки у ваших бабушек и дедушек -это были деревянные погремушки, трещотки, колотушки, т.е. игрушки издающие разные звуки. Раньше они назывались потешки. (Обращает внимание на музыкальные инструменты.)

Проводится игра «Угадай по звуку» (Сначала педагог демонстрирует три инструмента: калатушку, бубен, погремушку, затем дети закрывают глаза и угадывают по звуку инструмент.)

Матрёшки

Воспитатель читает загадку

Алый шёлковый платочек,
Яркий сарафан в цветочек,
Упирается рука
В деревянные бока.
А внутри секреты есть:
Может – три, а может- шесть.
Разрумянилась немножко
Эта русская ….(матрёшка). (показывает матрёшку)

Матрешка у нас появилась очень давно, более 100 лет назад. Это красивая, расписная кукла.

Из чего делается матрёшка?

Фигурку матрешки вытачивают из деревянного бруска. Она состоит из двух частей. ( Рассказ сопровождается показом)

А какой секрет таится в матрёшке? (в ней ещё есть матрёшки)

Раньше ребята девочек в основном называли Матрёнами, вот и назвали эту красавицу Матрёшкой.
Она «одета в русский костюм» (дети перечисляют детали костюма: платок, фартук, сарафан.)

Танец «Весёлые матрёшки» (девочки выполняют движения, а мальчики танцуют с матрёшками в руках)

Воспитатель находит деревянный колобок и спрашивает у ребят:

Этот колобок потеряла бабушка забавушка? (Нет, это деревянный, а бабушка из лоскутков сшила.)

Воспитатель переходит к глиняным игрушкам.

Может в этих игрушках спрятался наш колобок

Дымковская игрушка

Это глиняные игрушки, потому что сделаны из глины (показывает глину из которой лепили игрушки) ими раньше не играли, а украшали дома.

А называются они Дымковские . Эти игрушки делают в селе Дымково. Эти игрушки были самые яркие глиняные игрушки (рассмотреть и назвать узоры: кружочки, точки, полосочки).

Воспитатель показывая игрушку предлагает рассказать потешку:

Петушок, петушок, золотой гребешок,

Масляна головушка, шёлкова бородушка!

Что ты рано встаёшь, голосисто поёшь,

Детям спать не даёшь?

Ваня, Ваня-простата, купил лошадь без хвоста

Сел задом на перёд и поехал в огород.

Из-за леса, из-за гор едет дедушка Егор.

Сам на лошадке, Женя на коровке,

Дети на телятках, внуки на козлятках.

Воспитатель находит глиняный колобок.

Этот колобок потеряла бабушка забавушка? (нет, это глиняный, а бабушка из лоскутков сшила).

Воспитатель переходит к тряпичным игрушкам.

Тряпичные куклы

(Педагог показывает кукол.)

Что это за игрушки? (куклы).

А из чего они сделаны? (из лоскутков, тряпочек).

Ребята, а ваши куклы тоже сделаны из лоскутков? (демонстрирует современную куклу).

Ваши куклы сделаны из пластмассы и резины, о ваши бабушки играли в тряпичные куклы, которые они делали сами из лоскутков ткани.

Такие куколки были оберегами, т. к оберегали детей от болезней, злых сил.

Воспитатель находит тряпичного колобка и предлагает от имени бабушки Забавушки перейти в группу и послушать сказку.

Информация для воспитателя

Пеленашка
Самый первый оберег младенца. Его делали перед появлением малыша и клали потом в колыбельку. Такая кукла оберегала сон малыша.

«Кубышка-травница»
Эта кукла наполнялась душистой лекарственной травой. Её подвешивали в комнате над кроватью, чтобы травяной дух отгонял зло и болезни.

«День и ночь» – куклы обереги жилища. Днём поворачивали белую куклу, ночью-тёмную.

«Кукла Колокольчик» – куколка добрых вестей. Эта куколка веселая, задорная, приносит в дом радость и веселье.

Чем эти куклы отличаются от тех, которыми вы играете? (без лица).

Раньше люди считали, что кукла с лицом привлекает зло, и чтобы кукла не могла навредить ребёнку, её делали безликой.

Самое интересное, что в игрушках нашего народа не встретишь изображения злого или страшного персонажа, ведь в старину считалось, что такая игрушка может принести зло малышу.

Часто женщинам приходилось выходя в поле на сбор урожая брать с собой маленьких детей. Там они скручивали из соломы детям вот такие игрушки.

«Солнечный конь» приносит счастье и удачу в дом, а «Десятиручка» считалось помогает женщинам во всех делах.

Итог экскурсии

Нашли мы бабушкин колобок? А какие колобки мы ещё нашли? (глиняный, деревянный).

Понравилась вам выставка игрушек, которую для нас приготовил домовёнок Кузя?

Какие больше игрушки понравились?

 

Народные игры

Капуста

Рисуется круг – «огород». На середину круга складываются шапки, пояса, платки и прочее. Это – «капуста». Все  участники игры  стоят за  кругом, а один из  них  выбирается хозяином. Он садится  рядом с «капустой». «Хозяин» изображает  движениями то, о чем поет:

Я на камушке сижу,

Мелки колышки тешу.

Мелки колышки тешу,

Огород свой горожу,

Чтоб капусту не украли,

В огород не прибежали

Волк и лисица, бобер и курица,

Заяц усатый, медведь косолапый.

Играющие стараются быстро забежать в «огород», схватить «капусту» и убежать. Кого «хозяин» поймает, тот  выбывает из  игры. Участник, который больше всех унесет «капусты», объявляется победителем.

5. Подвижная игра “Здравствуй, дедушка Мазай!”

Цель: Тренировать детей в создании выразительных образов с помощью мимики и жестов.

Ход: выбирается “дедушка Мазай” (с помощью считалки). Остальные участники остаются детьми. Дети придумывают и обговаривают то, что они будут показывать. Со словами: “Здравствуй, дедушка Мазай, из коробки вылезай! Где мы были мы не скажем, а что делали покажем”. После того,как покажут образ “деду Мазаю”, он угадывает и называет его. Если он правильно назвал, дети разбегаются, он их догоняет. Пойманный ребёнок становится “Мазаем”.

6. Подвижная игра “Молчанка”.

Цель: Развивать образное мышление, воображение, чувство юмора. Воспитывать выдержку, умение подчиняться правилам игры, интерес к устному народному творчеству.

Ход: Перед началом игры все участники произносят певалку:

Первенчики, червенчики,

Летали голубенчики

По свежей росе,

По чужой полосе,

Там чашки, орешки,

Медок, сахарок –

Молчок!

Как скажут последнее слово, все должны замолчать. Ведущий старается рассмешить играющих движениями, смешными словами и потешками, шуточными стишками. Если кто-то засмеётся или скажет слово, он отдаёт ведущему фант. В конце игры дети выкупают свои фанты: по желанию играющих поют песенки, читают стихи и т.д.

Русская народная подвижная игра”Петушиные бои”.

Цель: Развивать ловкость, координацию движений. Учить соблюдать правила игры: не становиться на две ноги, одну руку держать за спиной. Поощрять дух соперничества.

Материал: Мелок.

Ход: На полу чертится круг, двое ребят становятся друг перед другом на одной ноге (другую ногу сгибают в колене и поддерживают рукой). По сигналу воспитателя дети начинают осторожно выталкивать друг друга плечом. Тот, кто остался в кругу – тот выиграл.

Русская народная подвижная игра “Слепой козёл”.

Цель: Развивать слуховое внимание, ловкость.

Ход: “Жмурке” завязывают глаза и подводят к двери. Он стучится в неё, а играющие спрашивают: “Кто там?”. “Слепой козёл”, – отвечает “жмурка”.

Играющие все вместе говорят:

Козёл слепой,

Не ходи к нам ногой.

Иди в кут,

Там холсты ткут,

-Тебе холстик дадут!

Недовольный козёл снова стучит в дверь.”Кто там?”. “Апанас!”, – отвечает козёл. “Апанас, ищи нас!”, – с этими словами дети разбегаются. Жмурка прислушивается к шагам и старается кого-то поймать. Играющие увёртываются, а пойманный игрок становится “жмуркой”.

 

Считалки

Дети очень любят шутливые, веселые стихи-считалочки, быстро их запоминают.     Все  участники игры встают в  круг, в ряд или садятся на скамейки, на траву, один из них выходит на середину и громко, четко выговаривая слова, произносит нараспев считалочку, например:

Тара – бара,

Домой пора —

Ребят кормить,

Телят поить,

Коров доить,

Тебе водить!

Тот, кто произносит считалку, при каждом слове, а иногда и  слоге прикасается поочередно рукой к играющим, не исключая и самого себя. Тот, на кого выпадает последнее слово, становится водящим. Считалка не повторяется.

 

Раз, два, три, четыре,

Пять, шесть, семь,

Восемь, девять, десять.

Выплывает белый месяц!

Кто до месяца дойдет,

Тот и прятаться пойдет!

 

Катилося яблочко

Мимо сада,

Мимо огорода,

Мимо частокола;

Кто его поднимет,

Тот вон выйдет!

 

– Заяц белый,

Куда бегал?

– В лес дубовый!

– Что там делал?

– Лыки драл!

– Куда клал?

– Под колоду!

– Кто украл?

– Родион.

– Выйди вон!

 

Шла кукушка

Мимо сети,

А за нею

Малы дети.

И кричали:

«Кук! Мак!»

Убирай

Один кулак!

 

 

 

Шла кукушка

Мимо сети,

А за нею

Малы дети.

Кукушата

Просят пить.

Выходи —

Тебе водить!

 

Кукушечка –

Горюшечка

Плетень плела,

Детей вела.

Дети шли,

До конца дошли,

До конца дошли,

Обратно пошли.

Кук!

 

Тили – тели,

На лавочке сидели:

Царь, царевич,

Король, королевич,

Сапожник,

Портной.

А ты кто такой?

 

Ах ты, Совушка – сова,

Ты большая голова!

Ты на дереве сидела,

Головою ты вертела —

Во траву свалилася,

В яму покатилася!

 

За морями, за горами,

За железными столбами

На пригорке теремок,

На двери висит замок.

Ты за ключиком иди

И замочек отопри.

Лиса по лесу шла,

Лиса лычки драла,

Лиса лапотки плела  —

Мужу двое,

Себе трое

И детишкам

По лаптишкам!

 

Под мельницей,

Под веретельницей

Подралися два ерша.

Вот и сказка вся!

 

Обруч кружь, обруч кружь.

Кто играет, будет уж.

Кто не хочет быть ужом,

Выходи из круга вон!

Инцы-брынцы,

Балалайка!

Инцы-брынцы,

Поиграй-ка!

Инцы-брынцы,

Не хочу!

Инцы-брынцы,

Вон пойду!

 

По дорожке Дарья шла,

Клубок ниточек нашла.

Клубок маленький,

Нитки аленьки,

Клубок катится,

Нитка тянется.

Клубок дале, дале, дале,

Нитка доле, доле, доле.

Я за ниточку взяла,

Потянула, порвала.

 

Стакан, лимон —

Вышел вон.

 

Комарики-мошки,

Тоненькие ножки,

Пляшут по дорожке.

Близко ночь,

Улетайте прочь.

 

Еду-еду

К бабке, к деду

На лошадке

В красной шапке.

По ровной дорожке

На одной ножке,

В старом лапоточке

По рытвинам, по кочкам,

Все прямо и прямо,

А потом вдруг… в яму! Бух!

 

Катился горох по блюду.

Ты води,

А я не буду.

 

Тара-бара, домой пора,

Коров доить, тебе водить!

Заяц бегал по болоту,

Он искал себе работу.

Он работу не нашел,

А заплакал и пошел!

 

Конь ретивый с длинной гривой

Скачет, скачет по полям,

Тут и там, тут и там!

Где проскачет он  —

Выходи из круга вон!

 

Ягода, малиновка,

Медок, сахарок,

Поди вон, королек!

Там тебе место,

В кислое тесто.

Раз, два, три, четыре —

Жили мошки на квартире.

К ним повадился сам-друг Крестовик  — большой паук.

Пять, шесть, семь, восемь—

Паука мы попросим: —

Ты, обжора, не ходи.

Ну-ка, Мишенька, води.

 

Раз, два, три, четыре —

Меня грамоте учили.

Пять, шесть, семь —

Покосился пень.

Он, Додон,

Выйдет от нас вон!

 

По утренней росе,

По зеленой полосе.

Здесь яблоки, орешки,                   Медок,сахарок,

Поди, вон в уголок!

 

Чуха, рюха, ты свинуха!

Семьсот поросят

За тобой кричат.

Шестьсот красот

По болоту бродят,

Тебя не находят,

Щиплют травку-лебеду,

Ее в рот не берут —

Под березоньку кладут.

Кто возьмет ее из нас,

Пусть он выйдет тот же час!

 

Гори-гори ясно,

Чтобы не погасло,

Стой подоле,

Гляди на поле,

Едут там трубачи

Да едят калачи.

Шатар, батар,

Шуми, шу,

Я не тятькин сын,

Я не мамкин сын,

Я на елке рос,

Меня ветер снес,

Я упал на пенек,

Поди водить, паренек!

 

Первой дал,

Второй взял,

Трое сели  —

Все поели.

Кому гадки гадать?

По-турецки писать?

Шел, прошел —

Шишел, вышел,

Вон пошел!

 

Аты-баты,

Шли солдаты,

Аты-баты,

На базар.

Аты-баты,

Что купили?

Аты-баты,

Самовар!

Соломинка, яреминка,

Прела, горела,

На море летела,

Кастюк-мастюк,

Родион, поди вон!

Тенти-бренти!

Сам сокол

Через поле

Перешел:

Руку, ногу

Наколол.

Шишел, вышел,

Вон пошел!

 

• Чики-брики, ты куда?
• Чики-брики, на базар.
• Чики-брики, ты зачем?
• Чики-брики, за овсом!
• Чики-брики, ты кому?
• Чики-брики, я коню!
• Чики-брики, ты какому?
• Чики-брики, вороному!

 

Таря-Маря

В лес ходила,

Шишки ела —

Нам велела.

А мы шишки

Не едим,

Таре-Маре

Отдадим!

 

Раз, два, три, четыре, пять.

Вышел зайчик погулять,

Вдруг охотник выбегает,

Прямо в зайчика стреляет.

Пиф! Паф! Не попал,

Серый зайчик убежал!

 

Ходит свинка

По бору,

Рвет траву-мураву.

Она рвет,

И берет,

И в корзиночку кладет.

Этот выйдет,

Вон пойдет.

 

Ахи, ахи, ахи, ох,

Маша сеяла горох.

Уродился он густой,

Мы помчимся, ты постой!

Летела кукушечка мимо сада,     Поклевала всю рассаду

И кричала: «Ку-ку-мак!»

Раскрывай один кулак.

 

Катилася торба

С высокого горба.

В этой торбе

Хлеб, соль, пшеница.

С кем хочешь поделиться?

 

Прыг да скок,

Прыг да скок,

Скачет зайка —

Серый бок.

По лесочку

Прыг-прыг-прыг,

По снежочку

Тык-тык-тык.

Под кусточек присел,

Схорониться захотел.

Кто его поймает, тот и водит.

 

Ехал Ваня из Казани,

Полтораста рублей сани.

Двадцать пять рублей дуга. —            Мальчик — девочке слуга. —

Ты, слуга, подай карету,

Я в ней сяду и поеду.

Тани-бани,

Что за вами

Под железными

Столбами?

 

Пчелы в поле полетели,

Зажужжали, загудели.

Сели пчелы на цветы.

Мы играем – водишь ты.

По тропинке кувырком

Скачет зайка босиком.

Заинька, не беги —

Вот тебе сапоги,

Вот тебе поясок,

Не спеши в лесок.

Иди к нам в хоровод

Веселить народ.

 

— Теля— меля, ты, Емеля,

Третий бас.

Поводи-ка ты за нас!

 

Покатилось колесо,

Укатилось далеко,

И не в рожь,

И не в пшеницу,

А до самой

До столицы.

Колесо кто найдет,

Тот ведет.

Трух-тух,

Трух-тух-тух,

Ходит по двору петух.

Сам со шпорами,

Хвост с узорами.

Под окном стоит,

На весь мир кричит.

Кто услышит,

Тот бежит.

 

Погляди на небо,

Звезды горят,

Журавли кричат:

Гу-гу! Убегу!

 

 

Раз, два, не воронь,

А беги, как огонь!

 

Уж как шла лиса по тропке,

Нашла грамоту в охлопке,

Она села на пенек

И читала весь денек.

 

Петушок-петушок,

Покажи свой кожушок.

Кожушок горит огнем,

Сколько перышек на нем?

Раз, два, три, четыре, пять, Невозможно сосчитать!

 

Ниточка, иголочка,

Синенько стеколочко,

Рыба-карась,

Ты убирайсь!

 

Стульчик,

Мальчик,

Сам король,

Шишел, вышел,

Вон пошел.

 

 

Сценарий фольклорных посиделок.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сценарий фольклорных посиделок.

• Цели:Воспитание у детей интереса и любви крусскойнациональной культуре, народному творчеству, обычаям, традициям, к народным играм;
• Познавательная цель: – Расширить представление детей о культуре иобычаях, обрядах с устнымнародным творчеством русского народа. – Познакомить детей с песнями, частушками, загадками.
• Воспитательная цель: Воспитывать любовь к своей Родине, к родному краю, его истории и культуре.
• Развивающая цель: развивать творческие способности, эстетическую культуру детей.

Задачи

• Расширять представления, отрадициях и обычаях народов России.
• Знакомить детей срусскимфольклором через песни, частушки, прибаутки, сказки.
• Воспитывать уважение к культурам другихнародов.
• Развивать творческое воображение и фантазию детей, вовлекая их в театрализованную деятельность.
• Развивать интерес к изучению истории России,русского народного творчества.
• Познавательная цель: – Расширить представление детей о культуре иобычаях, обрядах с устнымнародным творчеством русского народа. – Познакомить детей с песнями, частушками, загадками. Воспитательная цель: Воспитывать любовь к своей Родине, к родному краю, его истории и культуре.
• Развивающая цель: развивать творческие способности, эстетическую культуру детей.

Ход:

Звучит песня «В горнице моей…

Ведущий

Добрый день, народ славный! Рады приветствовать вас в нашей горнице. Деревенский народ веселый, песни петь любит да в игры играть, хороводы водить.

1 ведущий

Хозяйка

-Поудобнее садитесь,

Не спешите, соберитесь.

В теплу избу приглашаем,

Видеть всех мы вас желаем.

Как в старинку, наши предки

Собирали посиделки,

Так бывало на Руси

С шуткой ели калачи.

Народ посмотреть и себя показать

Хороводы водить, нескладушки петь,

Веселые потешки -прибаутки сказывать,

2 ведущий

На завалинках, в светёлке,

Иль на бревнышках, каких.

Собирались посиделки

Пожилых и молодых.

При лучине ли сидели,

Иль под светлый небосвод –

Говорили, песни пели

Да водили хоровод.

Добрым чаем угощались

С мёдом, явно без конфет.

Как и нынче мы, общались, –

Без общенья жизни нет.

А играли как? В горелки!

Ах, горелки хороши,

Словом, эти посиделки

Были праздником души.

Быт людей отмечен веком.

Поменялся старый мир.

Нынче все мы по “сусекам”

Личных дач, своих квартир.

Наш досуг порою мелок

И чего там говорить,

Скучно жить без посиделок,

Их бы надо возродить.

Если вы в “своей тарелке”

И пришли к нам не на час,

Предлагаем посиделки

Провести вот здесь сейчас.

(Слышится смех,звон бубенцовю. Хозяйка открывает дверь)

Реб. -Здравствуйте,пустите к себе в избу на посиделки?

Хоз. -А чем платить будете?

Реб. -А чего надобно?

Хоз. -Да совсем немножко:дровец возок,керосину жбанок,

Да пшеницы полпуда,да гороха три ведра,

Да медку туесок,да масла горшок,да денег пятачок.

-Вот так немножко!

-Да пошутила я. Зачем пожаловали?

-Чайку попить,хозяйку повеселить.

—Рассказать,послушать,пирогов покушать.

—Посмеяться,поплясать,себя показать.

Хоз. -Мир вам, гости дорогие, вы явились в добрый час

Песней русской да народной я встречаю нынче вас.

(Под песню «У нас нынче субботея» гости рассаживаются на лавках.)

Входят девочки. В руках каждой какое-то угощение, ставят на стол и поют куплет песни «А я чайничала» (минус)

(стук в двери)

Ведущий а к нам ещё гости пришли, заходите с чем вы к нам пожаловали.

1. Вы послушайте, ребята,

Нескладуху будем петь.

На дубу свинья пасется,

В бане парится медведь!

Дети: Чепуха, чепуха,

Чистая чепуха!

Чипа- чипа, а – ха – ха-

В самом деле, чепуха!

2: На заборе чепуха

Варила варенье.

Увидала паука-

Потеряла зренье!

Дети: Чепуха, чепуха…

3: На столе лежит арбуз,

На арбузе – муха!

Муха злится на арбуз, Что не лезет в брюхо!

Дети: Чепуха, чепуха…

4: На горе верблюд пасется

В белых вышитых штанах.

А за ним блоха несется

На высоких каблуках!

Дети: Чепуха, чепуха…

5: Мы частушки вам пропели

Хорошо ли, плохо ли,

А теперь мы вас попросим,

Что бы нам похлопали.

Хозяйка: Спасибо, ребятки, за частушки потешные!

Ведущая: Есть у нас для вас загадки:

Не горьки, не кислы, не сладки.

Кто сейчас все отгадает,

Тот весь год забот не узнает.

Ведущий

Загадки присутствовали на всех вечеринках, празднествах, посиделках нашего города. Люди любили складывать и отгадывать их. Попробуйте и вы отгадать некоторые из них. За правильно угаданную загадку получаете конфетку.

1Загадка первая!

И колковато и ноздревато, и мягко,

И ломко и всех милей! (Хлеб).

2 загадка вторая, самая смешная.

«Овца в корове» (Носок в сапоге).

3. В брюхе – баня,

В носу решето, на голове пуговица.

Всего одна рука, да и та на спине! (Чайник)

4. В печь несут – жидко,

Из печи несут – твёрдо! (Каша).

5 Маленький, кругленький, а за хвост не поднимешь. (Клубок).

6 Пять чуланов – одна дверь. (Перчатка)

7Новая посудина, а вся в дырках. (Решето)

8 Всё пря сам на виду. (Сундук)

9 Маленький, горбатенький, всё поле перерыл. (Плуг)

Загадки для взрослых и детей.

Кто из нас не любит блинов – пышных, румяных, круглых. А кто скажет, почему блины круглые?

Ответ: Они пеклись на масленицу по подобию солнца.

Для чего в старину на подушках вышивали цветы?

Ответ: Чтобы снились хорошие сны.

Почему на полотенцах вышивали петухов?

Ответ: Это символ утра. Чтобы утром вставать с пеньем петухов.

Далеко за пределами России были известны наши умельцы. Тульские мастера даже блоху подковали. Кто помнит, в каком произведении об этом написано?

Ответ: «Левша» Лескова.

Многие из нас может быть имеют дома палехские шкатулки. Почему они так называются?

Ответ: Её делали мастера из Палеха.

Известны мастера стеклянной посуды. Есть такой город в России, где издавна занимались дутьём стеклянных изделий. Как называется этот город?

Ответ: Гусь-Хрустальный.

Деревенские ладьи, ложки, миски, радуют глаз яркой окраской, нежным рисунком. Из какого города эта посуда?

Ответ: Это хохломская роспись из г. Семёнов Нижегородской области. Д

(выходят девочки —)

две девочки читают частушки перед исполнением пляски:

Наташа

– Эх топни, нога

Топни правенькая

Я плясать пойду

Хоть и маленькая.

Юля

– Пойду плясать

По соломушке

Раздайся народ

По сторонушке!

Выходят еще четыре девочки и исполняют частушки:

1

– Шире круг, шире круг,

Дайте круг пошире.

Не одна иду плясать,

Нас идет четыре.

2

– Не хотела я плясать

Стояла и стеснялася,

А гармошка заиграла

Я не удержалася.

3

– А у нас во дворе

Квакали лягушки,

А я с печки босиком,

Думала подружки.

4

– По деревне я шла

И Ванюшку видела,

Под кустом сидел и плакал,

Курица обидела.

Ведущий

А сейчас вам загадаем загадку.

Алый шёлковый платочек,

Яркий сарафан в цветочек.

Упирается рука в деревянные бока.

А внутри секреты есть:

Может три, а может шесть.

Разрумянилась немножко …

Это русская …. (Матрёшка)

В 19 веке жил – был один русский художник. Путешествуя по Японии, он видел много забавных игрушек. А когда вернулся в Россию, то пошёл к народным умельцам: «Можно ли выточить вот такую забавную куклу?». Выточили, расписали и назвали русским именем Матрёшка. И начали на Руси с тех пор выделывать эти удивительные игрушки, да в каждой местности по-своему. Особенно увлеклись игрушкой в Нижегородском крае.

СОСТЯЗАНИЕ «НАРЯДИ МАТРЁШКУ»

Ведушая

А мы снова обращаемся к русской матрёшке. В состязании принимают участие по 5 человек от команды.

Получите, вырезанный из картона силуэт матрёшки. Ваша задача – нарядить матрёшку. 1- й человек держит матрёшку, просунув лицо в вырез, 2-й – прикрепляет платочек, 3-4 – рукава, 5-й – фартук.

Внимание! Приготовились! Начали!

(Звучит музыка. Начинается состязание)

Ведущий

Русские пословицы, как и русские изделия, славятся на весь мир.

Пословица – душа и ум народа.

В ней к Родине любовь.

В ней мудрый опыт многих поколений.

Хвала к труду в ней и презренье к лени.

Пословица – к слову молвится.

Добрая пословица не в бровь, а в глаз.

Следующее задание: Я называю два слова из пословицы. А вы называете всю пословицу. Правильно назвали – конфету получили.

1. Труд –пруд(Без труда не вытащишь рыбку из пруда.)
2. Слово – воробей.(Слово не воробей – вылетит, не поймаешь.)
3. Журавль – синица(Лучше синица в руках, чем журавль в небе.)
4. Волк – лес.(Волков бояться – в лес не ходить.)
5. Красавица – умница.(Дом держится не красавицей, а умницей.)
6. Не храним – плачем.(Что имеем – не храним, потерявши – плачем.)
7. Снову – смолоду.(Береги платье снову, а честь смолоду.)
8. Роток – платок.(На чужой роток не накинешь платок.)

Ведущая

Жива традиция.

Жива –

От поколенья старшего

Важны обряды и слова

Из прошлого из нашего.

Выходят три девочки. Садятся за стол.

Мини-инсценировка. Три девицы под окном

Пряли поздно вечерком.

1—Кабы я была царица, я б на весь честной бы мир изготовила бы пир.

2— Кабы я была царица,я б навесь бы мир одна надкола бы полотна.

3—Кабы я была царица,я б для батюшки царя родила богатыря.

1-Но для этого надо замуж выйти.

(Дверь тихонько заскрипела и в светлицу входит царь стороны той государь.)

Царь. Будь моею ты невестой.

Ведущая.

И сейчас мы вам покажем русский народный обряд «Выкуп невесты»

Ведущая.

А сейчас мы посмотрим традицию русского народа «Новоселье».

Старшая группа.

Ведущая.

Какие же традиции и обычаи русского народа без устного народного творчества.

«Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях.»(младшая группа).

Ведущий.

В небе будто от побелки

Засветился Млечный путь,

Отшумели посиделки

В нашей праздничной светёлке,

Где пришлось нам отдохнуть.

Дни общенья – счастья вехи,

Посиделкам каждый рад.

Делу время, а потехе час

Мы делились новостями,

Мы старались вас развлечь.

Мы прощаемся с гостями,

Говоря: до новых встреч!

Не потухнет, не погаснет,

Если ты не нем, не глух,

Самый светлый, самый ясный

Посиделок русский дух

.

Посиделки, вечеринки,

Звёзды в праздничной выси –

Это русские картинки

Нашей жизни на Руси.

Жизнь такая – не иная,

Не заморская, чужая,

Это наша сторона.

Всё, что было, вспоминая,

Пусть живёт страна родная.

Очень русская, земная,

В мире лучшая страна!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Конспект занятия  на тему: «Валенки»

Старшая группа.

Программное содержание.

Закрепить знания детей о производстве валенок, их назначении, обычаях, связанных с этой обувью, связно и последовательно выражать свои мысли, отвечать на вопрос. Учить обыгрывать знакомые сказочные произведения, используя в речи монологи и диалоги.

Развивать творческую активность, воображения, образное мышление. Воспитывать любовь к народному творчеству, желания украшать изделия самостоятельно проявив фантазию, поощрять добрые отношения, внимание друг к другу.
Предварительная работа.
Беседу на тему: «Откуда появились валенки», «Как делают валенки», познакомить с обычаями, связанными с этой обувью. Заучить пословицы, поговорки о труде, мастерстве, загадки по теме «Валенки». Инсценировка сказки «Валенки для Бабы-яги». Рассматривание иллюстраций, картинок, фотографий по теме «Валенки».
Материал к занятию.
Поделки- валенки: теремок, конь, мышка, ёжик, утюг, кулек, подарок; валенки, украшенные тесьмой, бусинками, кружевом; валенки-зайцы (три пары).
Шапочки-маски зайца, волка, лося, платок для бабы-яги. Большие искусственные деревья: ель и береза. Два телефонных аппарата, детская гладильная доска. Натуральная овечья шерсть, схемы-таблицы на тему «Как делают валенки».
Словарная работа.
Катанки, самовалочки, чесанки; мастер – валяльщик, колодка, войлок.
Ход занятия.

Ребята проходите в группу, отгадайте загадку.
Их на ноги надевают,
Но это не сапоги
Из шерсти сделаны,
Но не носки. (Валенки)
Правильно – это валенки.
Я вас сегодня хочу пригласить в музей. Проходите, рассаживайтесь поудобнее. Вы, наверное, догадались, о чем мы сегодня будем говорить?
Верно, о валенках.
Ребята, скажите, а для чего нужны валенки?
(Чтобы ходить зимой)
Посмотрите, у меня  много валенок, все они разные, необычные. Скажите, во что можно превратить обычный валенок?
(в лошадь, в теремок, в мышку, в ёжика; валенки можно просто украсить тесьмой, кружевом, бусинками, цветочками и т.д.)
А из чего сделаны валенки, из какой шерсти?
(Из овечьей)
Верно, шерсть состригают так, чтобы ни одно животное не пострадало.
(Показываю шерсть). Потрогайте ребята, шерсть какая?
(Мягкая, пушистая…)
Именно из такой шерсти и делают валенки. Но чтобы эту шерсть превратить в валенки требуется несколько дней тяжелой работы. Я вам уже рассказывала, как делают валенки, давайте вспомним, а помогут нам схемы.
(Выставляю схемы – таблицы). Сначала шерсть состригают с овечек, потом обрабатывают кипятком или паром. Затем взбивают шерсть в общую массу, получают войлок. Войлок катают сначала на столе, потом на колодке, пришлепывают, прижимают. Получается большой валенок. Потом валенок стирают, красят, сушат, зачищают.)
Ребята, а вы знаете, как в народе ласково называют валеночки?
(Катанки, самовалочки, чесанки.)
А теперь, послушайте, что я вам расскажу о валенках. В давние времена на Руси валенки были очень дорогим подарком. Молодой парень считался завидным женихом, если у него были валенки. Валенки берегли, носили по очереди, передавали по наследству. А что вы еще знаете о валенках?
Ответы детей:
-Валенки не только согревают, но и лечат, потому что они сделаны из натуральной шерсти. Через ноги тепло расходится по всему организму и выгоняет болезнь.
-Валенки носили солдаты во время войны, поэтому они не мерзли и победили врага.
-Даже цари и царицы любили носить валенки.
-Старые валенки не нужно выбрасывать. Если их поставить в огороде, под куст, шмели в них сделают домик и на следующий год будет хороший урожай. Молодцы, вы много знаете о валенках. А теперь давайте поиграем, и опять нам пригодиться валенок.
Игра «Валенок»
Дети встают в круг, передают под музыку валенок, с окончанием музыки кому достался валенок тот выходит танцевать.

Что было самое интересное на занятии? Что больше всего запомнилось? Что было самым трудным?

 

 

 

Конспект занятия “Русская матрешка”

Цель занятия:

Дать представление детям о русской матрешке, как об одном из старинных народных промыслов. Привить интерес к народному творчеству.

Программные задачи:

• образовательные – учить ребёнка видеть историко-культурный контекст окружающих вещей, т.е. оценивать его с точки зрения развития истории и культуры; учить создавать рисунки с помощью тампонов;
• развивающие – развивать умение украшать силуэт матрёшки разнообразными узорами, творческие способности детей, развивать потребность и способность самостоятельно осваивать окружающий мир путём изучения культурного наследия разных эпох и народов;
• воспитательные – воспитывать умение работать в группе, воспитывать самостоятельность, активность, развивать творчество.

Оборудование: русский народный костюм для педагога, силуэты матрёшек, краски, ватные палочки, баночки для воды, палитра, салфетки, косынки для детей, иллюстрация с изображением матрёшки.

Ход занятия

1 часть. Введение в игровую ситуацию.

Звучит музыка. Педагог в русском народном костюме. Входит в группу.

– Здравствуйте ребята. Я весёлая матрёшка, пришла к вам в гости. Какие вы все красивые, нарядные. Посмотрите, какой у меня красивый костюм. А вы знаете, что русские женщины в старину ходили с покрытыми головами? Это были красивые платки и носили длинные сарафаны, вот такой как у меня.

А вы, знаете откуда взялась матрёшка? Тогда давайте расскажу, как родилась матрёшка.

Давным-давно это было. Шел как-то Иванушка – добрый молодец, по вольной земле русской, по широким полям да сквозь березовые рощи. Вдруг видит Иванушка – село. Вошел он в село, на краю домик стоит, а там мужичок сидит у окошка, кручинится. Расспросил его Иванушка, что случилось, и рассказал мужичок, что захворала у него дочка любимая. Захворала оттого, что скучно и грустно ей без веселых игрушек. “Не печалься, добрый человек, что-нибудь придумаем, обязательно развеселим девочку”, – сказал Иван. Сговорились они с ее батюшкой сходить на ярмарку да купить больной девочке сластей и чего-нибудь веселого да радостного. Долго-долго ходили по ярмарке, рассматривали да выбирали. Вдруг увидели на одной картинке смешную, улыбающуюся нарядную куколку. Купили они картинку и довольные пришли домой. Увидела девочка куколку – сразу повеселела, разрумянилась, похорошела. Захотела она с ней поиграть, да не может – куколка же нарисованная. Опять загрустила малышка. Тогда ее батюшка взял деревянный чурбачок и выточил из него фигурку куколки. Выточил, яркими красками разрисовал: одел в нарядное платьице, как на картинке. Веселая получилась куколка, смешная. Обняла свою куколку девочка и назвала ее русским именем Матрена, а так как куколка была маленькая, то Матрешкой все ее звали. И стала девочка быстро выздоравливать, а отец ее с той поры для всех детишек точил забавные деревянные игрушки, разрисовывал их цветами да букетами.

– Вот так ребята родилась матрёшка. И я приглашаю вас в музей деревянной игрушки.

(дети подходят к столу, где выставка деревянных игрушек-матрёшек)

– А вы знаете, что в каждой стране есть свои сувениры. И в нашей огромной стране России, тоже есть свой сувенир. Как думаете, какой? (матрёшка)

– Ребята, посмотрите, сколько здесь матрёшек

– Какая она? (нарядная, расписная, красивая)

– Почему она расписная? (сарафан украшен цветами)

– Из чего сделана матрешка? (из дерева)

– Ребята, а вы знаете, что куклу-матрёшку делают с секретом? Матрёшка раскрывается. Я покажу.

Пять кукол деревянных,
Круглолицых и румяных,
В разноцветных сарафанах
На столе у нас живут,
Кукла первая толста,
А внутри она пуста.
Разнимается она
На две половинке.
Эту куклу открой –
Будет третья во второй.
Половинку отвинти,
Плотную, притёртую –
И сумеешь ты найти
Куколку четвёртую.
Вынь её да посмотри,
Кто в ней прячется внутри.
Прячется в ней пятая
Куколка пузатая.
Вот поставленные в ряд
Сёстры-куколки стоят.
Посчитаем вас опять: раз, два, три, четыре, пять.

– Сколько кукол?

– Кукол пять

– Вы заметили, что матрёшки разные? (самая большая, большая, маленькая, ещё меньше, самая маленькая).

2 часть. Д/ игра “Весёлые матрёшки”.

– Давайте поиграем в интересную игру: “Весёлые матрёшки”

(играют в игру).

– Для этого разделимся на две команды. У кого зелёный цветочек на груди – оденут, косынку зелёного цвета и превратятся в зелёных матрёшек, а у кого жёлтый – жёлтую косынку и превратятся в желтых матрёшек.

– У меня есть два волшебных мешочка: зелёный и жёлтый. Желтый – жёлтым матрёшкам, зелёный – зелёным матрёшкам. Посмотрим что там.

(дети высыпают содержимое из мешочков)

– Каждой команде нужно собрать картинку из этих фигур. Кто быстрее справится с заданием?

– И что же получилось? (матрёшка).

– Какая замечательная музыка. Так и хочется потанцевать. А вам?

3 часть. Расписывание матрёшек. (в группе)

– Кручу, верчу, превратить вас хочу. Хочу превратить вас в мастеров. Пройдёмте в ваши мастерские, и там каждый украсит цветами и узорами свою матрёшку.

(дети садятся за столы)

– Очень любят все матрёшки разноцветные одёжки! Прежде, чем приступить к работе, давайте поговорим, во что одета матрёшка.

Что у неё на голове? (косынка)

На туловище? (сарафан)

Чем украшен сарафан? (цветами)

– Иногда у матрёшки на сарафан одет фартук, он тоже всегда украшен цветами ил узорами.

Захотелось мне матрёшку
В полный рост нарисовать.

– У каждого из вас есть ватные палочки, ими мы и будем расписывать матрёшку. Сначала украсим платочек – зелёной краской, промакиваем палочку в краске и украшаем платочек. А теперь также и сарафан.

– Ой, какие матрёшки получились красивые. Какие хорошие мастера. Давайте немного поиграем с матрёшками.

 

 

 

 

 

 

Конспект занятия

«Знакомство с русским платком».

 (подготовительная группа)

 

Программное содержание:

• Познакомить детей с деталью женской одежды – платком.
• Дать представления об истории возникновения платка
• Познакомить с Павловским платком.
• Учить детей использовать платок, как модный современный аксессуар одежды.
• Активизировать познавательный интерес к творчеству своего народа.
• Воспитывать творческие способности, фантазию, эстетический вкус детей

 

Материал: волшебный сундучок, платки, картинки с изображением станков и платков,  кукла-модельер, заготовки для платков на каждого ребенка, кисти, краски.

Ход занятия:
Дети заходят в музей, становятся полукругом.
Воспитатель: – Ребята, в нашем сундучке спряталась интересная вещь. Я загадаю загадку, а вы, отгадав ее, узнаете, что же это такое.
– Это предмет одежды – кусок ткани квадратной формы. Он бывает шелковый, пуховый, шерстяной. Женщины повязывают его на голову, а мужчины носят в кармане. Что же это?
Дети: – Это платок.
Воспитатель: Да. Это платок. Давайте посмотрим.
( дети рассматривают платки, а воспитатель их развешивает)
Воспитатель: Это русский платок. Обычай носить платок на Руси имеет давнюю историю. Еще в глубокой древности женщина покрывала голову куском ткани – платом, платком.
Сначала его носили поверх головного убора, а потом стали повязывать прямо на волосы. (Показ картинок)
Давным – давно крестьяне ткали платки дома, на самодельных станках (демонстрация картинок с изображением ткацких станков), украшали их вышивкой ленточками (рассказ сопровождается показом старинного платка). Потом, позднее были созданы заводы и фабрики для изготовления платков. Особенно славились платки, которые делали в Павловском Посаде.
Павловский Посад – это город на берегу реки Клязьмы, недалеко от Москвы.
Раскинув перед собой шаль, вы увидите дивный букет из садовых цветов, чаще всего роз. Розы яркие. Не менее яркие и зеленые листья и, дополняющие букет, мелкие цветы: голубые, сиреневые. Цвет фона у платка может быть бардовым, кремовым, зеленым и т.д. красота родной природы перенеслась на шерстяное полотно платка.
Чаще всего цветы располагаются по кайме и углам, а середина платка равномерно заполняется редко разбросанными мелкими цветочками.
Не одно поколение мастеров работало на фабрике.
Не обходилось, да и теперь не обходится, на Руси праздничный женский наряд без красивого, красочного платка.
Павловские платки известны во всем мире (рассказ сопровождается демонстрацией картинок и платков).
Воспитатель: – А теперь, мои дорогие, нам пора немного поиграть.
Я познакомлю вас с русской народной игрой “Достань платочек”.
Эта игра проводилась на ярмарках и праздниках. Платок подвешивали на шесте или веревке, достать его можно, только подпрыгнув. Платок поднимали  высоко. Побеждал тот, кто выше подпрыгнет и достанет платок.
(После игры дети садятся на стулья)
Наряднее платки стали  в наши дни модной деталью одежды. Платок придает женщине привлекательность и неповторимость.
Ребята, наш модельер подсказал мне как можно носить современный платок. А я научу вас.
Демонстрация моделей:

• “Нарядный бант”
• “Платочек-шарфик”
• “Ожерелье”

(Дети поочереди: один модельер, другой – модель, учатся повязывать платки).
Воспитатель: Вы научились модно, современно, красиво повязывать платки. Дома украшать ими будете мам и бабушек.
Ребята, а знает ли наш модельер, где делают самые красивые, самые известные платки.
(Дети рассказывают о Павловопасадском платке)
Воспитатель: – А сейчас я приглашаю вас в мастерскую по изготовлению платков.
Мы с вами будем украшать  платки. Каждый из вас придумает свой узор. Он будет единственный и неповторимый.
Кто знает, может и наши платки прославятся на весь мир.
(Дети украшаю платки, придумывая свой узор.)
Итог занятия:
Воспитатель: С какими платками мы сегодня познакомились?
– Где производят самые известные платки?
– Как можно в современной одежде использовать платок?
Проводится выставка платков. Обсуждаются варианты узоров, украшений платков.

 

 

 

 

 

Тема: Илья Муромец и Соловей Разбойник.

 Рассказ воспитателя с показом иллюстраций “Былины – кладезь народной мудрости”.

Цель: Дать детям представление о былинном эпосе: его происхождении, авторстве, содержании. Вызвать интерес к русскому народному творчеству. Обогатить словарь детей словами: Древняя Русь, русичи, былины.

Материал: Иллюстрации.

Ход: Воспитатель рассказывает и показывает иллюстрации: Сегодня мы начнём удивительное путешествие, которое, я уверена, навсегда запомнится вам. Пройдут годы, вы станете взрослыми людьми, но герои, с которыми вы встретитесь в наших путешествиях, будут сопровождать вас всю жизнь.

Итак, сегодня мы начнём путешествие по русским былинам. Если вы спросите меня: “Что же такое былина?”, – я, наверное, не смогу ответить точно. Это и сказка и быль одновременно, и песня, и стих, и просто повествование. Здесь вас будут ждать самые невероятные встречи и приключения: вместе с русским богатырём Ильёй Муромцем вы сразитесь с непобедимым Соловьем Разбойником; а с богатырём Добрыней Никитичем освободите из плена красавицу Забаву Путятичну; побываете на дне морском вместе с новгородским купцом Садко и выручите из темницы князя Ставра Годиновича с помощью кос его мудрой жены Василисы Микуличны.

Так, кто же придумал эти удивительные истории? У них нет одного автора. Их сочинял русский народ. Сочинял в те древние времена, когда наша Родина – Россия – называлась Русью. Это было очень давно. Тогда ещё не было письменности, люди не могли записать то, что они сочинили или увидели, поэтому былинные рассказы заучивались наизусть и передавались от деда к отцу, от отца к сыну, от сына к внуку. Рассказчики старались передать услышанное слово в слово, поэтому былины дошли до нас через многие-многие времена почти без изменений. Через былины мы узнаём, как жили люди в Древней Руси, какие события там происходили

 

 Рассказ воспитателя об эпохе Древней Руси с показом репродукции картины Васнецова “Богатыри”.

Цель: Сообщить элементарные исторические сведения об эпохе Древней Руси: в те времена русский народ славился богатырской силой; слова о богатырях Илье Муромце, Алёше Поповиче и Добрыне Никитиче дошла до наших дней. Русские богатыри защищали родную землю от врагов. Об их подвигах слагали сказки. Обогатить словарь детей словами: былины, богатыри, Илья Муромец, Алёша Попович, Добрыня Никитич.

Материал: репродукция картины Васнецова “Богатыри”.

Ход: Воспитатель рассказывает и показывает репродукцию картины Васнецова “Богатыри”: Сегодня мы познакомимся с главным былинным героем – Ильёй Муромцем. Вот он (показывает на картину “Богатыри” Васнецова) вместе со своими товарищами Добрыней Никитичем и Алёшей Поповичем несёт караульную службу на заставе. Они отличаются друг от друга происхождением, нравом, поведением. Илья Муромец – крестьянский сын; Добрыня Никитич – знатного происхождения, из рода князей; Алёша Попович – сын попа. Но их объединяет одно – желание в трудную минуту помочь Родине, защитить Русь, когда враг грозит ей истреблением и гибелью.

Здесь, на картине, Илья Муромец стоит в центре, “богатырь богатырей”, мужественный, спокойный, уверенный в своих силах. Он охраняет покой своей Родины, мирную жизнь русичей – так раньше называли жителей Древней Руси.

Каждое утро Илья Муромец со своими товарищами выходит в дозор, в чистое поле, и честно несёт свою нелёгкую службу, но былина, с которой вы сегодня познакомитесь, не о том, как они стоят в дозоре. Это рассказ о молодости Ильи Муромца. Вы узнаете, откуда он родом, благодаря какой волшебной силе он стал настоящим богатырём, узнаете о его первых подвигах.

 

Чтение и беседа по былине “Илья Муромец”.

Цель: Продолжать формировать представления о некоторых аспектах жизни древних славян на основе былины “Илья Муромец и Соловей Разбойник”. Используя разные средства выразительного чтения, передать напевность, колорит, своеобразие слога русской былины. Обогатить словарь детей словами и выражениями: Чёрная грязь, река Смородина, травушка-муравушка, земля-матушка, студёная водица, калики перехожие, чадо милое, жажда мучает.

Ход: Воспитатель предлагает послушать былину и ответить на вопросы по содержанию былины:

Как назывались город и село, где родился Илья Муромец? Как он провёл свои первые 30 лет жизни? Кто помог ему избавиться от тяжёлого недуга? Благодаря какой волшебной силе Илья Муромец стал настоящим богатырём? Куда отправился Илья Муромец после волшебного исцеления? Как называлось место, где он встретил Соловья-разбойника? Как Илья Муромец победил его? Куда направился Илья Муромец после победы над Соловьём-разбойником?

 

Дидактическая игра “Герои русских былин”.

Цель: Упражнять детей складывать из отдельных кубиков картину. Развивать восприятие.

Материал: Кубики, набор иллюстраций.

Ход: Дети выбирают понравившуюся иллюстрацию и собирают из кубиков такую же картину по выбранному образцу.

 Чтение загадок, пословиц, поговорок о силе, смелости, храбрости русских богатырей.

Цель: Познакомить детей с пословицами, поговорками русского народа о силе, храбрости, смелости. Подвести к пониманию того, что в каждой пословице, поговорке заключена народная мудрость.

Ход: Воспитатель предлагает послушать пословицы, поговорки и поразмышлять над их содержанием.

Храбрый побеждает – трус погибает.

Смелость города берёт.Кто храбр – тот и жив.

Кто смел, тот и цел.

 

Дидактическая игра “Собери богатыря в дорогу”

Цель: Закрепить знания детей об элементах костюма русского богатыря. Закрепить в речи их названия.

Материал: Изображение русского богатыря, разнообразные детали костюмов воинов разных народов.

Ход: Воспитатель предлагает собрать богатыря в путь-дорогу. Дети выбирают те детали костюма, которые подходят русскому богатырю.

Рассказ воспитателя с использованием иллюстраций, изображающих различные постройки Древней Руси: изба, терем, палаты.

Цель: Формировать представления о постройках Древней Руси, а также о том, что чем богаче был человек, тем богаче был его дом. Обогатить словарь детей: изба, терем, палаты, ремесленники, князья, бояре.

Материал: Иллюстрации с изображением построек Древней Руси.

Ход: Воспитатель предлагает детям рассмотреть иллюстрации с изображением различных построек и рассказывает о каждой из них, выделяя характерные особенности: изба – низкая, бревенчатая; терем – высокий, расписной, узорчатый; палаты – сделаны из камня, высокие.

Чем богаче был человек, тем богаче был его дом: простые крестьяне и ремесленники жили в избах; князья да бояре – в теремах, палатах белокаменных.

Воспитатель зачитывает отрывки из разных былин, где упоминаются названия разных построек.

“…В том ли городе во Муроме, в том ли селе Карачарове жила-была семья. И росло в той семье чадо милое – Илюшенька сын Иванович. Опечалил он родителей своих – был здоровьем слаб, всё в избе на печи лежал и не мог он встать на резвы ноженьки…”

(былина “Илья Муромец и Соловей Разбойник”).

“… И дошли худые вести до терема Василисы Микуличны. Как узнала она, что муж её сидит в тёмном погребе, стала она думать, как его освободить из острога. И подумала она: ” Деньгами его не выкупишь, силою не выручишь, а смогу спасти его своею догадкою, женской хитростью да изворотливостью.

Первым наперво – отрезала она косыньки свои длинные, уложила волосы по-молодецки. Назвалась добрым молодцем Василием Микуловичем и отправилась из своего терема в путь-дорогу выручать мужа любимого.

Приезжает она к князю Владимиру, в его палаты белокаменные, называется добрым молодцем и просит себе в жёны княжескую дочь…”

(былина “Ставр Годинович”).

 

Рассказ воспитателя об эпохе Древней Руси с показом иллюстраций.

Цель: Формировать представление о том, что во все времена Русь нуждалась в защите своих границ. Уточнить знания детей о разных видах оружия эпохи Древней Руси. Закрепить в речи детей названия оружия русского воина (боевой топор, секира, кинжал, копьё, стрелы, меч, палица, щит, лук, булава), а также других средств защиты государства от врагов: сигнальные башни, оборонительные стены, рвы, наполненные водой. Воспитывать интерес к истории Руси.

Материал: Иллюстрации.

Ход: Воспитатель рассказывает и показывает иллюстрации.

В разные времена Российское государство всегда нуждалось в защите своих границ от внешних врагов. Правители Древней Руси заботились не только о расширении границ: захвате новых территорий, но и об их укреплении. Особенно большое внимание укреплению границ земли русской, обороне уделял Великий князь Владимир Красное Солнышко. При правлении Владимира рубежи Киевской Руси охраняли богатырские заставы. В те годы больше всего бед русским землям доставляли набеги кочевников-печенегов. Для того, чтобы защитить свой народ от их безжалостных нападений по приказу князя Владимира на границе было построено много крепостей, в которых поселялись храбрые воины. Кроме того, было сооружено много сигнальных башен, на которых в случае появления печенегов зажигались сигнальные костры. Благодаря этому в Киеве уже через несколько часов узнавали о грозящей опасности. Князь быстро собирал дружину и отправлялся на защиту границ.

Каждый большой город Древней Руси имел свою оборонительную систему. Город защищала высокая оборонительная стена. Стены чаще всего были окружены водой. Для этого, в том месте, где не было реки, выкапывался глубокий ров и заливался водой.

Для защиты от многочисленных врагов древним славянам требовалось оружие: железные мечи, стрелы, копья, палицы и т. д. Всё это делала мастера-оружейники. Славянские воины-ратники облачались в кольчуги, защищавшие тело, и в железные шлемы, защищавшие головы.

Чтение былины “Добрыня и Змей”.

Цель: Продолжать формировать представления о некоторых аспектах из жизни древних славян на основе былины “Добрыня и Змей”. Используя разные средства выразительного чтения, передать напевность, колорит, своеобразие слога былины.

Обогатить словарь детей словами и выражениями: Рязань, меч булатный, копьё муравчатое, палица булатная, Пучай-река.

Материал: Иллюстрации с изображением старинного оружия.

Ход: Воспитатель читает былину и беседует по вопросам:

• В каком русском городе жил Добрыня Никитич?
• Чем отличался маленький Добрынюшка от своих сверстников?
• Куда отправился Добрынюшка, когда исполнилось ему двадцать годков?
• Как называлась река, к которой спустился Добрыня?
• Почему Добрыня не испугался Змея?
• Почему Добрыня поверил Змею в первый раз?
• У какого князя Добрыня Никитич служил в дружине?
• Какую службу задал князь Владимир Добрыне Никитичу?
• Как встретил Змей Горыныч Добрыню Никитича?
• Кто одержал победу в поединке?
• Кого ещё освободил Добрыня Никитич вместе с Забавой Путятичной?

 

Словесная игра “Похвали соседа”.

Цель: Упражнять детей в подборе слов, характеризующих положительные качества человека. Воспитывать интерес к русскому народному творчеству.

Ход: Дети встают в круг, берутся за руки. В центре круга находится ведущий. Играющие ходят по кругу и говорят нараспев слова:

У дядюшки Трифона

Было семеро детей,

Семеро сыновей:

Они не пили, не ели

Друг на друга смотрели,

Слова разные говорили,

Друг друга хвалили.

Ведущий бросает мяч одному из детей, хвалит ребёнка потешкой. Ребёнок бросает мяч товарищу и тоже хвалит его потешкой. Игра продолжается.

Хвалебные потешки.

 

Наша Лерочка в саду,

Что оладушек в меду.

 

Коленька хороший,

Коленька пригожий.

 

Наша Маша маленька,

У ней губки маленьки.

 

У нашей Галеньки

Красный кафтанчик

С синим карманчиком.

 

Всветлом “Теремочке”

Выросла Лизуша.

Все её любят, все её голубят.

 

Смешилки, дразнилки.

 

Оля, Оля, вылей воду

На зелёную колоду –

Поросят помыть,

Боровка напоить!

 

Андрей-ротозей,

Не гоняй голубей,

Голуби боятся,

На крышу не садятся.

 

Гришка-воришка

Украл топоришко,

Полез в окошко,

Упал в лукошко.

 

– Мишка-медведь,

Научи меня реветь!

– Я умею, да не смею,

Я хозяина боюсь!

 

Лёнчик-пончик

Съел батончик,

Поросёнка и быка,

Ушат выпил молока,

Ещё клеть поел хлебов,

Три корзины пирогов.

 

Миронушка-Мирон,

полна пазуха ворон.

Выглянул в окошко

-Голова с лукошко,

Нос крючком,

Волоса клочком!

 

Хотел Федя

Убить медведя,

А ему медведь:

– Федь, не сметь!

 

Никита-волокита

Купил лошадь без копыта.

А Фома-простота

Купил лошадь без хвоста.

 

Гена-пена, дай полено,

Нечем печку растопить!

А из печки дым идёт,

Гена барышню ведёт.═

 

Мишка-плишка-лебеда

Не годится никуда

Нос картошкой

Глаза плошкой,

Рот до самых до ушей

 

-Хоть завязочки пришей

 

 

 

 Чтение пословиц и поговорок о добре и зле.

Цель: Познакомить детей с пословицами, поговорками русского народа о добре и зле. Подвести к пониманию того, что в каждой пословице, поговорке заключена народная мудрость.

Ход: Воспитатель предлагает послушать пословицы, поговорки и поразмышлять над их содержанием.

Жизнь дана на добрые дела.

Учись доброму – худое на ум не пойдёт.

Добру расти, а худу ползком ползти.

Добро наживай, а худо изживай.

Добро на худо не меняют.

Доброго чти, а злого не жалей.

За добро плати добром.

Добро помни твёрдо.

Добро творить – себя веселить.

Добра желаешь – добро и делай.

Час в добре проживёшь, всё горе позабудешь.

Не ищи красоты, ищи доброты.

Не хвались серебром, а хвались добром.

Добрый человек придёт, словно свету принесёт.

Добрый скорее дело сделает, чем сердитый.

Доброе дело два века живёт.

. Пословицы, поговорки о земле, о хлебе.

Цель: Познакомить детей с пословицами, поговорками русского народа о земле, о хлебе. Подвести к пониманию того, что в каждой пословице и поговорке заключена народная мудрость.

Ход: Воспитатель зачитывает пословицы и поговорки и вместе с детьми размышляет о смысле каждой из них.

Что посеешь, то и пожнёшь.

Что в поле не родится, всё в доме пригодится.

Земля – кормилица наша.

Хлеб всему голова.

Худ обед, когда хлеба нет.

Хочешь есть калачи, не сиди на печи.

 Чтение небылиц.

• Цель: Формировать умение анализировать небылицу, объясняя, в чём состоит “небывальщина”. Развивать чувство юмора.
• Ход: Воспитатель предлагает послушать небылицы и объяснить, в чём состоит “небывальщина”.

 

Крыши испугались,

Сели на ворон.

Лошадь погоняет

Мужика кнутом.

 

Тимошка в лукошке

Приехал по дорожке.

 

Чепуха, чепуха,

Это просто враки!

“Куры съели петуха”,

-Говорят собаки.

 

Чепуха, чепуха,

Это просто враки!

Сено косят на печи

Молотками раки.

 

Рано утром, вечерком,

Поздно, на рассвете

Баба ехала пешком

В ситцевой карете.

 

 Словесная игра “Небывальщина”.

• Цель: Продолжать развивать творческое мышление, воображение, чувство юмора. Поощрять желание детей к сочинительству.
• Ход: Воспитатель предлагает детям придумать небылицу самостоятельно, объясняя, в чём состоит “небывальщина”. Например, летом медведь спит в берлоге (в берлоге он спит зимой); у курицы четыре ноги ( у неё две ноги).

 

Разыгрывание с детьми докучных сказок.

Цель: Развивать способности к театрализованной деятельности, чувство юмора. Воспитывать интерес к устному народному творчеству.

Предварительная работа: Детям даётся домашнее задание: вместе с родителями выучить понравившуюся им докучную сказку.

Материал: Элементы русских народных костюмов.

Ход: Детям предлагается превратиться на несколько минут в скоморохов, выйти на “сцену” и развеселить детей-зрителей докучной сказкой. Например:

– Мы с тобой шли?

– Шли.

– Кожух нашли?

– Нашли.

– Ты его взял?

– Взял.

– А где же он?

– Что?

– Кожух.

– Какой?

– Да такой! Мы с тобой шли?

– Шли. (И опять всё сначала – до тех пор, пока не надоест).

 

Шёл я как-то через мост,

Глядь – ворона мокнет.

Взял ворону я за хвост,

Положил её на мост

-Пусть ворона сохнет.

Шёл опять я через мост,

Глядь ворона сохнет.

Взял ворону я за хвост,

Положил её под мост

-Пусть ворона мокнет. (И опять всё сначала – до тех пор, пока не надоест).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Конспект занятия

Тема: “Путешествие по Древней Руси. Илья Муромец и Соловей – Разбойник”.

Цель: Формировать представления о различных аспектах жизни героев Древней Руси на основе былины “Илья Муромец и Соловей Разбойник”. Учить пересказывать былину с помощью опорных картинок.

Закрепить в речи слова и выражения: калики перехожие, дорожка заколодена, замуравлена, Черная Грязь, лук разрывчатый, стрела колена, око со косицею, стольный Киев-град. Закрепить в речи названия предметов мебели и кухонной утвари: коромысло, прялка, люлька, печка и т.д. Закрепить знания детей об элементах костюма русского богатыря, закрепить в речи их названия.

Ход: Звучит сказочная музыка. Дети заходят в группу, навстречу к ним выходит сказочница – воспитатель в русском народном костюме.

Ведущая: Здравствуйте люди добрые, добро пожаловать к нам в Древнюю Русь.

Сегодня мы отправимся в чудесное путешествие, будем странствовать по былинам.

А что такое былина?

Дети: это русские народные песни-сказания.

В: Молодцы! Я вижу, что вы любите былины, так давайте отправимся в одну из них.

А чтобы туда попасть, вы должны разгадать мою загадку.

(Показывает карточку с изображением печи и колодца).

В: Угадайте, какой былине принадлежат эти вещи.

Дети: Это вещи из былины про Илью Муромца.

В: Замечательно! (Звучит короткий музыкальный отрывок в знак правильного ответа)

А теперь, посмотрите вот сюда (Показывает изображения различных построек)

Скажите, в каких из данных построек жили простые люди Древней Руси?

Дети: В деревянных домах, построенных из бревен.

Ведущая предлагает построить из конструктора деревянную избу – как строили ее раньше без единого гвоздя.

(Конструктор лежит на столе. Дети становятся вокруг, воспитатель помогает распределить обязанности и дети строят избу).

В: Молодцы! А теперь вспомним, как была обустроена Русская изба внутри? Какие предметы находились в ней и для чего они предназначались?

Примерные ответы детей: Здесь есть качка, в ней качали ребенка; печка служила для приготовления пищи; с помощью прялки пряли шерстяные нитки;

В: Вот в такой избе жил Илья Муромец. А сейчас, давайте попробуем с вами рассказать былину сами, а помогут нам в этом опорные картинки. (Сидящим полукругом детям, предлагается рассмотреть опорные картинки с условными изображением эпизодов былины). Дети пересказывают былину, с опорой на них:

“В городе в Муроме жила семья и был у них сын Ильюшенька, который не мог ходить и лежал на печи 30 лет и 3 годика. Однажды к нему постучались калики -перехожие и попросили водицы испить. Тут случилось чудо чудное: встал Илюшенька испил сам водицы и почувствовал в себе силу богатырскую”.

В: Сейчас вам предстоит правильно собрать  богатыря в дорогу. У него много одежды – выберете нужную и назовите её.

Дальше детям предлагается вернуться к опорным картинкам и продолжить пересказ.

“А как стал Илюшенька богатырём, так отправился совершать подвиги ратные. Узнал, что возле города Чернигова сидит враг неведомый. Сидит там Соловей Разбойник. И свищет он по-соловьиному, кричит по-звериному. И от этого травушка-муравушка заплетается.”

В: На Руси всегда любили помериться силушкой богатырской.

Подвижная игра “Петушиные бои”. (См. приложение).

Дети возвращаются к картинкам и завершают пересказ.

“Когда Илья Муромец подъехал ближе, Соловей засвистел. Добрый конь Ильи Муромца стал спотыкаться. А он берёт тугой лук разрывчатый и стрелу колену, накладывает и стреляет во врага и выбивает око со косицею. Пристегнул его к стремячку и повёз по чисту полю. Прямо в сольный Киев град ко князю Владимиру”.

 

 

 

Досуг «Веселая ярмарка»

Старшая и подготовительная группа.

Программное содержание:

• Развивать интерес к народному декоративно-прикладному искусству. Способствовать развитию эстетического вкуса, формированию восприятия прекрасного. Закреплять знания детей о характерных особенностях разных видов росписи, используя разнообразные приемы работы кистью в изображении знакомых элементов. Воспитывать интерес к быту обычаям России.
• Словарная работа: закрепить значение слов: ярмарка и коробейник.

Оборудование: мольберт, краски, кисти, изделия народно-прикладного искусства, Петрушка, коробок.

Предварительная работа:

• Рассматривание изделий и картин с изображением народно-прикладного искусства.
• Расписывание изделий элементами росписи под хохлому, гжель и дымку.

Ход занятия

– Ребята, слышите, кто-то стучится в дверь. Я пойду, посмотрю. Ребята, да это же Петрушка!

– Здравствуйте, дети, я пришел к вам в гости, чтобы пригласить на ярмарку.- А вы знаете, что такое ярмарка? (это шумный большой базар, на котором продают свои изделия).

– Молодцы! Вы знаете, что такое ярмарка! Закрывайте глаза и не подглядывайте. Раз, два, три (звучит музыка).

Петрушка:

Солнце яркое встает.
Спешит на ярмарку народ.
А на ярмарке товары:
Продаются самовары
И отменные игрушки!

– Пойдемте, ребята, погуляем по ярмарке, на людей посмотрим, да себя покажем.

Ой, дети, посмотрите, что это такое стоит? Петрушка, ты не знаешь, чье это? (достает лоток коробейника).

Петрушка: Это, наверное, коробок коробейника.

Дети: А кто он такой?

Петрушка: Это человек, который ходит с лотком и предлагает всем товар, который есть у него в лотке.

Воспитатель: Ребята, коробейник, наверно потерял свой товар. Посмотрите только, чего здесь нет в коробке? (вынимаю хохломскую посуду, гжельскую, дымковские игрушки, свистульки).

– Давайте пойдем, погуляем по ярмарке. Может быть, найдем хозяина этого товара. Как ты думаешь, Петрушка? Будь проводником – веди нас.

Петрушка: Пойдемте, ребята. Вот только знаете, я сомневаюсь, хорошо ли вы знаете, названия разных промыслов, которые есть в России?

Воспитатель: Они знают!

Петрушка: А мы сейчас проверим (подходит к столу, на котором расставлены дымковские игрушки).

Мягко падает снежок,
Вьется голубой дымок.
Дым идет из труб столбом.
Точно в дымке все кругом
Голубые дали
И село большое “Дымково” назвали.

Воспитатель: Мы подошли к лотку, где продают игрушки. Чьи они?

– Дымковские!

Воспитатель: А как вы узнали? (рассматриваем, из чего они сделаны, кого изображают, как расписаны).

Вечера зимой длинные.
Лепит мастер здесь из глины.
Все игрушки не простые,
А волшебно-расписные
Кружочки, клеточки, полоски.
Простой казалось бы узор,
А отвести не в силах взор.

Петрушка: А как, по-вашему, веселые эти игрушки или наоборот грустные?

Что, глядя на них, делать хочется? (танцевать).

Воспитатель: Веди нас, Петрушка, дальше. Куда же мы попали?

– А это, какие это изделия?

– Правильно, это изделия гжельских мастеров. Давайте посмотрим на гжельскую посуду. Мастера любят расписывать свои изделия диковинными птицами, цветами. Все они разные, но в одном одинаковые. В цвете бело-голубом. Почти на каждой гжельской вещи мы видим цветок. Как он называется? (гжельская роза).

– Красива и нежна гжель, как ясное синее небо, как белая лебедушка.

– А как люди еще называют гжель? (бело-голубое чудо).

Бело-синее чудо,
Соловьиная трель.
Всем ты в душу запала,
Наша русская Гжель!

Петрушка: Молодцы, ребята, как вы хорошо разбираетесь в русских промыслах! Идемте дальше. Ой, что это такое, смотрите разбитая посуда. Наверно свалилась с телеги. Давайте ее соберем, сложим.

Игра “Собери игрушку”

Воспитатель: Какие вы умницы, ребята, из осколков собрали игрушки, а какие они? (гжельские, дымковские, хохломские).

– Да вы просто волшебники! У вас так ловко все получается!

Петрушка: Я тоже хочу сделать какое-нибудь чудо. Вот у меня маски – я хочу рассказать сказку.

(Драматизация отрывка из сказки “Жихарка”)

Это ложка – Котова, это ложка – Петина, а ложка точенная, ручка золоченная – Жихаркина.

Петрушка: Идемте к другому лотку. Посмотрите, и здесь продают посуду, а какую угадайте? (хохломскую).

Хохлома, хохлома,
Наше чудо дивное,
Мы рисуем хохлому,
Красоту невиданную.

Воспитатель: Много лет тому назад возник хохломской промысел. Расписывали золотой краской деревянные доски, покрывали их льняным маслом, прогревали в печи, и масляная пленка превращалась в золотистый лак. Потом и посуду стали делать так же, а продавать возили в село Хохлому. Вот оттуда и пошло название хохломских изделий.

– Какое? (золотая хохлома).

– Ребята, а о чем напоминает вам хохлома? (о прошедшем солнечном лете).

Воспитатель: Петрушка, а почему ты такой печальный, тебе не понравились ответы детей?

Петрушка: Нет, дети отвечали хорошо. Но вот посмотрите, я на доске повесил образцы изделий – все было аккуратно развешано – гжель с гжелью:

Но кто-то, пока я водил вас по ярмарке, все перепутал.

Воспитатель: Не переживай, Петрушка, ребята тебе помогут. Правда, дети?

Игра “Каждой вещи свое место”

Петрушка: А у меня еще сюрприз – это мастерская. Давайте побудем немного художниками и распишем вот эти образцы. Выбирайте, какие вам нравятся, подумайте, каким узором вы их украсите, какие краски возьмёте, чтобы они сочетались (под музыку расписывают образцы).

Петрушка:

Мы гуляли целый день.
Целый день гулять не лень.
Много нового узнали.
Мастерами просто стали.

Воспитатель: Петрушка, а что это за мешок, что в нем?

Петрушка: Это подарки для детей, за их хорошие знания. А, теперь мне пора домой. До свидания!

Воспитатель: Ой вы, гости дорогие!
У нас игрушки расписные.
Писали их старались.
Подарить вам собирались.

Кувадки (куватки)

В древности существовал такой обряд «кувады», магия которого связывалась с таинством рождения ребенка. По верованиям наших предков, зарождение ребенка воспринималась как милость и расположение божественных сил, а с другой стороны, сам процесс рождения связывался с чем-то греховным (эта мысль долгие столетия навязывалась христианством – в ведической традиции нет ничего подобного! – прим.автора сайта). После родов роженица и повитухи совершали обряды очищения. Отцу ребенка отводилась активная роль – он присутствовал при рождении и обеспечивал защиту от нечистой силы, совершая магические обрядовые действия – «куваду».

Поскольку рожала женщина в бане, то муж разными действиями выманивал злых духов в предбанник, где были развешаны обрядовые куклы. Верили, что в эти первые попавшиеся на глаза неодушевленные образы людей и вселялись злые духи. Самого младенца прятали в чуланные, а мужу подкладывали спеленутую куклу. После родов куклы сжигались во время обряда очищения.

К концу 19 в. истоки обряда окончательно утратились и забылись, а куклы остались. Но направленность их магического действия изменилась: теперь они вывешивались над колыбелью после крещения младенца, все так же оберегая его от неисчислимых козней злых духов.

Эти куклы очень просты в изготовлении. Обычно в связке бывает от 3 до 5 куколок из разноцветной ткани, куколки заменяли погремушки.

Для изготовления куклы Кувадки используют лоскуты яркой разноцветной ткани и надёрганные из них нити.Вот такой простой способ изготовления куклы можно использовать для шитья множества простых куколок для игры ребенка. Это могут быть и женщины и мужчины и дети разного пола. Основа делается из белой ткани и сверху оформляется «одеждой» – тканью другого цвета. По этому принципу можно изготавливать различные подарки – ангелы и просто маленькие куколки и куколки как символ весны – сворачиваете вместе с ребенком маленькую куколку из цветной ткани и дарите всем детишкам, пришедшим на праздник.

Изготовление куклы-кувадки

Обряд с кувадками

Мужчине, отцу ребенка, при родах отводилась активная роль. Он присутствовал при рождении ребенка и обеспечивал защиту от нечистой силы, совершая магические обрядовые действия. Эти обряды называются “кувада”.

В предбанник выставлялось лукошко с куриными яйцами. Мужчина садился на лукошко, делая вид, что высиживает яйца (по поверьям, яйцо являлось первоосновой жизни). Громкими неистовыми воплями, подражая крикам роженицы, мужчина выманивал злых духов в предбанник. Чтобы обманутые и разозленные духи не вернулись к роженице, в предбаннике развешивались обрядовые куклы. Верили, что в эти первые попавшиеся на глаза неодушевленные образы людей и вселялись злые духи. Самого младенца прятали в чулане, а мужчине подкладывали спеленутую куклу.

Чтобы понадежнее обмануть злых духов, в некоторых деревнях сразу после родов женщины переодевались в мужнину одежду и начинали вести домашнее хозяйство, а мужчины чуть ли не целую неделю, до крещения младенца в церкви, пролеживали в постели с тряпичной куклой. После родов куклы сжигались во время обряда очищения.

К концу XIX века истоки древнего обряда были окончательно утрачены и забыты, а куклы остались. Но направленность их магического действия изменилась: теперь они вывешивались над колыбелью после крещения младенца, все так же оберегая его от неисчислимых козней злых духов. В некоторых губерниях за две недели до рождения ребёнка будущая мать помещала такую куклу – оберег в колыбель. Когда родители уходили в поле на работу, и ребёнок оставался в доме один, он смотрел на эти маленькие куколки и спокойно играл. Как правило, эти игрушки были небольшого размера и все разных цветов, это развивало зрение младенца

Чудо-писанки”

Цели: познакомить с мастерством миниатюрной росписи на поверхности яйца, с историей и особенностями этого древнего искусства;

• научить рисовать традиционные элементы и орнаменты, на основе орнаментальных сеток создавать различные композиции;
• совершенствовать умение работать кистью и красками;
• научить пользоваться цветом как средством художественной выразительности, окрашивать изображение в пределах сложного контура;
• развивать фантазию, наблюдательность, и воображение учащихся;
• формировать эмоционально-эстетическое отношение к изображаемому, воспитывать любовь и доброту к окружающему миру, интерес к искусству и культуре русского народа.

Материал:плакаты: с элементами орнамента (символы солнца, бесконечники, звездочки, снежинки, растительные мотивы; прямые, волнистые и зигзагообразные линии), с орнаментальными сетками; игра “Найди пару!” (панно с орнаментальными сетками и яйца-писанки); яйца-писанки; запись колокольных звонов; вареные яйца или скорлупа, простой карандаш, фломастеры.

Ход занятия:

1. Вводная часть

Ребята, на этой неделе мы с вами празднуем один из величайших христианских праздников. Что это за праздник? (Пасха).

(Звучит запись колокольного звона в течение всего вступительного слова учителя).

Как и всякий большой праздник, к тому же длящийся неделю, Пасха заполнена различными играми, развлечениями, хождением в гости. На Пасху повсюду разрешается звонить в колокола, поэтому звучит беспрерывный колокольный звон, поддерживая радостное, праздничное настроение.

Пасхи не бывало без качелей. Почти в каждом дворе устраивались качели для детей, а на главной площади заранее вкапывались столбы, навешивались веревки, прикреплялись доски – возводились общественные качели и карусели.

Верили люди: чем больше и выше качаешься в праздник, тем счастливее и успешнее будет год, тем лучше будет урожай.

Еще с Пасхи начинались знаменитые русские хороводы. Хождение по кругу напоминало движение солнца и должно было помочь быстрому пробуждению и расцвету природы.

1. Объяснение нового материала

На Пасху готовят специальную обрядовую еду. Как вы думаете, что это за еда? (Ответы детей).

Она включает в себя пасху из творога, куличи и крашеные яйца.

Главный символ праздника – окрашенное яйцо. Каждая хозяйка стремится наварить побольше яиц и обязательно их окрасить. Почему? (Ответы детей).

Кулич, пасха и яйца должны быть готовы к субботе, когда все это понесут в церковь, чтобы освятить.

Да…, много хлопот перед Пасхой. Но одно из самых радостных дел – красить и расписывать яйца.

Очень давно стали люди украшать яйца. Сначала их только красили в разные цвета, а потом начали разрисовывать узорами. С тех пор разрисованные, расписные куриные яйца стали называть – писанками. Позднее появились яйца из фарфора, серебра с украшениями из бисера, драгоценных камней. (Показ яиц-писанок).

Для чего делали писанки? Зачем создавали такую красоту? (Ответы детей).

Писанки и крашенки дарили друг другу дети и взрослые. Считалось, что писанки в доме – это признак благополучия, согласия.

Использовали писанки и в разных веселых забавах, развлечениях и играх. Ребята, а какие игры с яйцами вы знаете? (Ответы детей).

• Раскручивали яйца на поверхности стола или на лавке – чье будет дольше вертеться.
• Скатывали с положенной наклонно доски – чье яйцо покатится дальше.
• Ударяли яйца друг о друга концами – чье самое крепкое.

Любимой пасхальной забавой всегда было катание яиц. Яйца катали с бугорочка. Если скатившееся яйцо ударялось о какое-нибудь из лежащих на земле, играющий брал это яйцо себе. Опытные игроки выбирали яйца особой формы – чтобы легко разбивало другие яйца, а само оставалось цело.

Крашение яиц выполнялось по-разному: их варили в подкрашенной воде, в луковом отваре (шелуха лука), в отваре коры деревьев.

Окрашенные яйца можно было не расписывать, потому что они и так были красивыми – разноцветные скорлупки радовали глаз.

Гораздо сложнее было расписать яйца узорами.

И особенность писанок в том, что их нужно брать в руки и рассматривать со всех сторон. Это помогает увидеть их как объемные изделия, причем увидеть во всей красоте и каждый раз по-новому. Как вы думаете, почему? (В зависимости от того, как держишь (от ракурса)).

Искусство декоративного оформления поверхности яйца красивыми орнаментами восходит своими истоками к языческому культу прославления солнца и весеннего пробуждения. Яйцо – символ извечного возрождения природы, бесконечности жизни, воспевания Солнца как источника жизни на Земле.

 

 

Если внимательно всмотреться в орнамент, можно многое “прочитать”. Давайте попробуем! Найдите на писанках знакомые символы. (Показ яиц-писанок).

Самые распространенные орнаменты на писанках – солнечные знаки (всевозможные солнышки: круг, сочетание кругов, круг с прямыми и волнистыми линиями), растительные мотивы (цветы, листья, ветки, букеты, гирлянды, венки, деревья) и бесконечники. Все цветы похожи на настоящие по форме лепестков и в то же время сказочные по расцветке.

Многие цветы похожи на маленькие солнышки. Если такие цветы-солнышки располагаются на “полюсах”, это символизирует восход и закат – непрерывную смену дня и ночи, бесконечность жизни.

Прямые, волнистые и зигзагообразные линии символизируют движение. (Показ плаката.)

Попробуйте представить, как выглядит каждая писанка с другой стороны!

Каждую писанку можно разделить на части системой условных линий. Орнамент писанки имеет такое строение, что со всех сторон виден повторяющийся (ритмический) узор. Элементы размещаются внутри участков или на пересечении линий.

На основе этих схем можно создать множество композиций. Давайте поиграем! Попробуйте каждой схеме найти соответственно расписанную писанку. (Проводится игра “Найди пару!” Около каждой орнаментальной сетки находится “карман”, в который учащиеся находят и вставляют соответственно расписанный шаблон писанки.)

III. Практическая работа

Сегодня на уроке мы попробуем поучиться замечательному мастерству росписи яиц. А здесь есть свои маленькие хитрости, которые помогут вам превратить простую яичную скорлупу в замечательные поделки.

1. Художник (мастер) не сразу создает свое произведение: он обдумывает замысел, а затем создает образ.
2. Яйцо хрупкое, маленькое, объемное – поэтому его нужно очень осторожно держать в руках и во время работы поворачивать, чтобы видеть со всех сторон.
3. Когда высохла краска на рисунке, выполненном на одном конце яйца, его можно перевернуть этим концом вниз и начинать расписывать дальше.
4. При разрисовке средней части яйца удобно держать его в руке, взяв пальцами оба его конца.
5. При выполнении писанок придумывайте свои узоры. Чем больше фантазии вы проявите, тем наряднее и интереснее получатся ваши работы.

Дети простым карандашом на яйце (скорлупе) рисуют орнаментальную сетку, а потом расписывают его фломастерами.

 

 

 

 

Конспект занятия
Тема: Семейные обычаи на Руси

Программное содержание:

Расширять и углублять представления детей о старинных семейных обычаях, закреплять знания старинных русских имен. Учить использовать нетрадиционную технику рисования (роспись пером), выполняя элементы: волнистые линии, листик, точки. учить составлять рассказы о былинных героях, знаменитых поэтах. Развивать психические процессы: внимание, память, мышление. Воспитывать уважение, интерес к обычаям старины, к русскому фольклору; чувство эмпатии.

Обогатить словарный запас существительными: оберег, тезка, колыбелька, лапти, чугунок, сундук; определениями: старинный, деревянный, расписной, узорчатый;

Подготовительная работа: беседы по ознакомлению с окружающим «Я и мое имя», «Предметы русской старины», «Русская изба»; расписывание плоскостных и объемных форм из соленого теста пером; ознакомление с техникой рисования пером; индивидуальная работа с детьми «Мое известное имя»; выполнение совместного с родителями проекта «Паспорт имени»; посещение музея; чтение русских народных сказок, былин, рассматривание иллюстраций, слушание русских народных песен, колыбельных; организация и проведение с детьми русских народных игр.

Материалы и оборудование: аудиозаписи с русской народной музыкой; письмо; массажные коврики; атрибуты зимнего леса; атрибуты русской избы; кукла; уголек, зернышки, монетки, таз с водой, полотенце; русская рубашка; колыбелька; кусочек хлеба и соли; заготовки из соленого теста «Оберег»; перышки, палитры с гуашью – желтая, красная, зеленая; баночки с водой; влажные салфетки.

Ход занятия

Дети входят в групповую комнату. .

Воспитатель:

– Дети, а вы любите путешествовать?

Дети:

– Да.

Воспитатель:

– Я вас приглашаю в путешествие по зимнему лесу. Посмотрите, а что вы видите в нашем лесу.

Дети:

– Снег, деревья, волшебный камень.

Воспитатель:

– Дети, что же это за камень? А камень – не простой, на нем что-то написано. Вам интересно что написано? Я вам прочту, а вы слушайте внимательно:

Налево пойдешь – далеко не уйдешь.

Прямо пойдешь – в чужую группу попадёшь.

Направо пойдешь – много интересного найдешь.

Дети, куда же пойдем?

Дети:

– Направо.

Воспитатель:

– А где правая сторона?

Дети показывают правую сторону.

Воспитатель:

– Ну, что же, в путь!

Дети идут по массажному коврику.

Мы шагаем по сугробам

По сугробам белолобым,

Подними повыше ногу

Покажи другим дорогу!

Дети проходят в зону «изба».

Воспитатель:

– Вот мы и пришли. Дети куда мы попали? Посмотрите, сколько здесь интересных вещей. Где же мы?

Дети:

– В русской избе.

Воспитатель:

– А почему вы решили, что это изба?

Дети:

– Потому что здесь стоят самовар, печка, деревянная посуда.

Воспитатель: показывает чугунок.

– Дети, что это?

Дети:

– Чугунок.

Воспитатель:

– Для чего нужен чугунок?

Дети:

– В нем варили кушать.

Воспитатель: показывает лапти.

– Дети, а это что?

Дети:

– Лапти.

Воспитатель:

– А для чего нужны лапти?

Дети:

– Их одевали на ноги.

Раздается звук плача ребенка.

Воспитатель:

– Дети, что это за звук? Кто плачет?

Достает из колыбельки куклу.

Воспитатель:

– Дети, посмотрите, вот кто у нас плачет – малыш. это кукла-малыш, Он только сегодня родился, поэтому он и плачет. Давайте его покачаем.

Ребенок, доставший куклу, качает, плач стихает.

Воспитатель:

– С давних времен, когда ребенок рождается, родители ему придумывают имя. Давайте и мы придумаем нашему ребеночка имя, но только имя будет не простое, а старинное. Дети, какие вы знаете русские старинные имена?

Дети предлагают имена, выбирают одно имя – ребеночка называют Егорушкой.

Воспитатель:

– Дети, а вы знаете, что сейчас, пока ребеночек маленький, его все будут называть ласково Егорушкой. А когда он вырастет, то его уже будут называть Егором. Мы растем и имя наше растет. А вы знаете, как вырастет ваше имя? Как вас будут называть, когда вы станете большими?

Ответы детей: Сейчас меня зовут Ира, а когда я вырасту, то меня будут звать Ириной и т. д.

Воспитатель:

– Молодцы. Вот мы и познакомились с Егорушкой и назвали ему свои имена.

А вы знаете, что обозначает имя Егор?

Дети высказывают предположения.

Воспитатель:

– Это имя обозначает хозяин земли. Родители, когда называли его таким именем, хотели, чтобы когда Егорушка вырос у него было много-много земли и чтобы он был богатым и счастливым. Дети, а вы знаете, что означают ваши имена?

Ответы детей.

Воспитатель: – Молодцы, какие у вас интересные имена! Но наши имена не принадлежат только нам. Многие люди носят одинаковые имена. Как называют таких людей?

Дети:

– Тезки.

Воспитатель:

– А кто-нибудь из вас знает знаменитых и известных людей, у которых было такое же имя, как и у вас.

Дети рассказывают об известных им людям.

Воспитатель:

– Молодцы! Очень интересные истории вы нам рассказали. Дети, ну уж если вы тезки таким известным людям, то вы должны быть такими же сильными, храбрыми, умными. Дети, посмотрите, здесь для Егорушки приготовлены вещи, что же это?

Показывает поочередно: уголек, зернышки, монетки.

Дети:

– Уголек, зернышки, монетки.

Воспитатель:

– А кто знает, зачем нашему Егорушке эти вещи?

Дети:

– Их клали, когда купали ребенка.

Воспитатель:

– Да, правильно, раньше, на Руси, давным-давно, во времена наших прабабушек и прадедушек, эти вещи клали в таз с водой, когда ребеночка в первый раз купали. Давайте и мы с вами тоже их положим нашему Егорушке.

Воспитатель кладет уголек:

Воспитатель:

– А что говорили, когда клали уголек?

Дети:

– Привыкай к домашнему теплу.

Первый ребенок кладет зернышки.

Воспитатель:

– А что говорили, когда клали зернышко?

Дети:

– Будь всегда сыт.

Второй ребенок кладет денежку.

Воспитатель:

– А что говорили, когда клали монетку?

Дети:

– Будь всегда богат.

Воспитатель берет одного ребенка, он купает куклу.

Тили-тили-тили-тили

Мы по воду ходили.

Воды для Егорки –

Полное ведерко.

Мыли-мыли-мыли-мыли

бело-набело отмыли

Лишь головка одна

Всё черным-черна!

Дети вытирают куклу.

Воспитатель:

Полотенце вышито и бело

Вытирай-ка малыша умело

Будет чистеньким малыш

Вырастет у нас крепыш.

Воспитатель:

– Дети, вот мы помыли, вытерли Егорушку, а что же потом делали с ребеночком?

Дети:

– Одевали.

Воспитатель:

– А во что одевали ребеночка?

Дети:

– В отцову рубашку.

Воспитатель:

– А почему ребеночка одевали в отцову рубашку?

Дети:

– Чтобы ребенок был похож на отца и матушку.

Воспитатель:

– Да, родители хотели, чтобы ребеночек, когда вырос, тоже был таким же работящим, честным, как и они. Посмотрите, какая рубашка, какая она?

Дети:

– Красная, красивая, праздничная.

Воспитатель:

– Давайте и мы оденем Егорушку.

Дети одевают куклу.

Воспитатель:

– А что приговаривали, когда одевали рубашку родителей?

Дети:

– Расти хорошо малыш, будь похож на отца с матерью, трудись как они трудятся, отдыхай, как им отдыхается.

Воспитатель:

– Одели мы нашего Егорушку, а что дальше с ребеночком делали его родные?

Дети:

– Укладывали спать.

Воспитатель:

– А куда клали спать ребеночка?

Дети:

– В колыбельку.

Воспитатель:

– А что же такое колыбелька?

Дети:

– Это кроватка, куда клали малыша и качали.

Воспитатель:

– Да, есть у нас такая колыбелька. Достает колыбельку. Посмотрите, какая колыбелька у нашего Егорушки (показывает детям).

Дети:

– Деревянная, расписная.

Дети, а посмотрите, что я нашла в колыбельке. Что это?

Показывает детям кусочек хлеба и соли, дает попробовать.

Воспитатель:

– Что же это?

Дети:

– Хлеб и соль.

Воспитатель:

– Правильно, хлеб да соль. Вы знаете, что на Руси хлебом-солью всегда встречали на Руси дорогих, долгожданных гостей. Они клали хлеб и соль и приговаривали: «Наконец-то ты родился, Егорушка! Долго мы тебя ждали!»

Дети кладут в колыбельку.

Дети, положили родители ребеночка в колыбельку, а что дальше делали?

Дети:

– Пели колыбельную.

Воспитатель:

– А что такое колыбельная?

Дети:

– Это песенка, под которую засыпает ребенок.

Воспитатель:

– Дети, а давайте и мы споем колыбельную для Егорушки. Споем?

Дети:

– Да.

Дети поют совместно с воспитателем:

Баю-баюшки-баю

Я тебе покой дарю.

Ветер в окна к нам свистит,

Снег по улице кружит.

В небе звездочка горит:

«Спи, сыночек, – говорит, –

Баю-баю-баю-бай

Спи, Егорка, засыпай!»

Воспитатель:

– Вот и уснул наш Егорушка. Дети, а вам понравилась колыбельная?

Дети:

– Да.

Воспитатель:

– А когда вы вырастете, вы тоже будете петь колыбельную для своих деток. Вот так проходил первый день рождения родившегося ребеночка на Руси. Дети, а вы знаете, когда у вас день рождения?

Мой день рождения – весной, в апреле. А ваш?

Дети перечисляют дни рождения.

Воспитатель:

– Молодцы, знаете когда у вас дни рождения. И у нашего Егорушки сегодня первый день рождения. И пока в свой первый день ребеночек спал, родные не отдыхали, а принимались мастерить ему подарки. Как вы думаете, что они готовили ему в подарок?

Дети высказывают предположения.

Воспитатель:

– Да, кто рубашку сошьет, кто носочки свяжет, кто игрушку смастерит. Дети, давайте и мы с вами сделаем подарок для Егорушки – и не простой подарок, а настоящий оберег. Дети, а что такое оберег?

Дети:

– Это предмет, который защищал и охранял людей от бед.

Воспитатель:

– Да, это так, он защищал ребенка от беды. Послушайте, как звучит слово – оберег – оберегает, значит. Дети, а вы хотите тоже сделать Егорушке подарок, чтобы он оберегал его от бед? Ну тогда садитесь за столы.

Смотрим на наш оберег (показывает образец).

Воспитатель:

– Из чего мы с вами его лепили?

Дети:

– Из соленого теста.

Воспитатель:

– А чем мы украшали?

Дети:

– Ягодой рябинкой, ленточкой.

Воспитатель:

– А как мы располагали рябинки?

Дети:

– Вверху, внизу, слева, справа.

Воспитатель:

– А какими узорами мы расписывали?

Дети:

– Точками, волнистыми линиями, листочками.

Воспитатель:

– Дети, а как мы располагали листики?

Дети:

– Слева и справа.

Воспитатель:

– Дети, но мы с вами сейчас находимся в русской избе и расписывать будем по старинным обычаям. А вы знаете, чем рисовали на Руси?

Дети:

– Угольками. Перышками.

Воспитатель:

– Да, гусиными перышками. Дети, возьмите правильно гусиные перышки и приступаем к работе.

Воспитатель рассаживает детей за столы, воспитатель напоминает об осанке за работой, помогает детям (Ты с чего начнешь работать? Каким цветом будешь расписывать? и т. д. Если ребенок закончил – Какими элементами ты расписал? Какого цвета?) После работы детей воспитатель хвалит за работу, отмечает за аккуратность и т. п.

Воспитатель:

– Дети, вы устали, давайте мы отдохнем? На днях рождения, гости попусту не сидели, а водили хороводы, играли. А хотите поиграть в самую настоящую старинную русскую игру? Давайте мы поиграем в игру «Ворон».

Ой, ребята, та-ра-ра

На горе стоит гора

А на той горе дубок

А на дубе воронок

Ворон в красных сапогах (движение ногами вперед)

В позолоченных серьгах (показывают серьги)

Черный ворон на дубу (показывают крылья)

Он играет во трубу (показывают игру на трубе)

Труба точеная, позолоченная (хлопки в ладоши)

Труба ладная, песня складная (хлопки в ладоши)

Да (поднимают и опускают руки)

Воспитатель:

– Дети, понравилась игра? А теперь давайте подарим Егорушку наши подарки и пусть каждый пожелает ему что-нибудь.

Дети:

– Никогда не болей, будь здоров.

– Расти сильным, крепким да удалым.

– Слушай отца-батюшку да родную матушку.

– Будь добр и пусть встречаются добрые люди.

– Пусть живет-поживает, да добра наживает.

Воспитатель:

– Ну а вам, дорогим гостям, за пожелания и за слова добрые тоже подарок – настоящий именинный пирог.

– Дети, а вам понравился день рождения Егорушки?

Ответы детей.

Спасибо за занятие, за работу вашу, за старание.

Литература:

 

1. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение к истокам русской народной культуры. – С-П.: «Детство-Пресс», 1998.
2. Программа воспитания и обучения в детском саду.- . М.: Мозаика – Синтез, 2009.
3. Дыбина О.В. «Что было до…»- М.: ТЦ «Сфера», 2010.
4. Куприна Л.С., Бударина Т.А. и др. Знакомство детей с русским народным творчеством».-

С-П.: «Детство-Пресс»,2010.

5. Гаврилова И.Г. Истоки русской народной культуры в детском саду. С-П.: «Детство-Пресс»,2010
6. Сажина С.Д. Составление рабочих учебных программ для ДОУ. . М.: ТЦ «Сфера», 2008.
7. Князева О.Л Как жили люди на Руси. С-П.: «Детство-Пресс», 1998.
8. Соломенникова О.А. Радость творчества. М.: Мозаика – Синтез, 2006.
9. Королева Т.В. Занятия по рисованию с детьми 6-7 лет. М.: ТЦ «Сфера», 2009.
10. Халезова Н.Б. Декоративная лепка в детском саду. М.: ТЦ «Сфера», 2008.
11. Фирсова А. Чудеса из соленого теста. М.: Айрис-Пресс, 2009.
12. Плеханова Т.В. Развитие связной речи детей через приобщение к устному народному творчеству. Йошкар-Ола, 2002.
13. Комарова Т.С. Народное искусство в воспитании детей. М. 2005.
14. Зацепина М.Б., Антонова Т.В. Народные праздники в детском саду. М.: Мозаика – Синтез, 2008.
15. Попова Т.А. Интегрированные циклы занятий по приобщению к русской народной культуре. М.: Мозаика – Синтез, 2010.
16. Шорыгина Т.А. Православные праздники для детей. М.: ТЦ «Сфера», 2001.
17. Елкина Н.В., Тарабарина Т.И. Пословицы, поговорки, потешки, скороговорки. Ярославль. Академия развития. 2003.
18. Лялина Л.А. Народные игры в детском саду. М.: ТЦ «Сфера», 2009.
19. Мулько И.Ф. Развитие представлений о человеке. М.: ТЦ «Сфера», 2009.
20. Серия рабочих тетрадей «Искусство- детям»:

Городецкая роспись, Хохломская роспись, Дымковская игрушка, Жостовские подносы, Сказочная Гжель, Полхов-Майдан.